Γιάννης Κουτσούκος

Δεκέμβριος 2, 2016

ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣΤΟΥΣ ΣΤΟ joutu.be.

 1:05:38

  1. ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΙΑΤΡΟΥ ΣΕ ΧΕΙΡΟΥΡΓΕΙA.

https://youtu.be/EFCvciG3JII

Δημοσιεύτηκε στις 9 Σεπ 2016

ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΤΙΣ ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΥΜΦΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ.
ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΖΗΣΑΝ ΚΑΙ ΔΙΗΓΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΟΙ ΧΕΙΡΟΥΡΓΗΜΕΝΟΙ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΛΙΜΕΝΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΤΣΑΜΠΟΓΑΛΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΦΛΕΒΑΡΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ.
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΜΟΥ ΓΝΩΡΙΣΑ ΣΤΗΝ ΣΥΜΦΕΡΟΥΠΟΛΗ ΤΗΣ ΚΡΙΜΑΙΑΣ ΤΟΝ ΙΟΥΝΙΟ ΤΟΥ 2009. ΠΑΡΕΥΡΕΘΗΚΑΜΕ ΕΚΕΙ ΜΕ ΕΝΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΓΚΡΟΥΠ ΕΛΛΗΝΩΝ. ΤΟΤΕ ΜΟΥ ΕΙΧΑΝ ΔΙΗΓΗΘΕΙ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΥΤΑ.
ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ΠΑΡΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΑΙ Η κ. ΔΗΜΗΤΡΑ, ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ Κ. ΦΛΕΒΑΡΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΤΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ ΚΑΙ Η ΙΔΙΑ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΠΟΥ ΧΕΙΡΟΥΡΓΗΘΗΚΕ Ο ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΗΣ.
ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟ ΕΤΟΥΣ 2009.

 

2.Zζωντανή ροή Πνευματική αναγέννηση.

Ζhttps://youtu.be/OW8P1XfBBF4

 1:40:26

3.ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΟΦΙΑΣ – ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ.

Δημοσιεύτηκε στις 21 Αυγ 2016

(Παραλείψετε τις διαφημίσεις περίπου 2,5 λεπτά στην αρχή και 1,5 λεπτό προ του τέλους)

Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΟΡΦΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ.
ΕΝΑ ΤΑΞΕΙΔΙ ΣΤΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ.
Ο ΜΥΘΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΠΟΗΧΟΣ ΕΝΟΣ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΠΑΡΑΛΘΟΝ ΚΑΙ ΕΦΘΑΣΕ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
ΣΤΟ ΤΑΞΕΙΔΙ ΤΟΥ ΑΥΤΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΕΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ Ο ΜΥΘΟΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΥΠΟΣΤΕΙ ΜΕΡΙΚΕΣ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ.
Ο ΤΟΠΟΓΡΑΦΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ – ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ ΣΩΤΗΡΗΣ ΣΟΦΙΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟ 2011. Ο ΙΔΙΟΣ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΑΥΤΟΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ, ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΧΑΡΤΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ.

 1:00:59

  1. ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ, ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΙΙ: ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.

https://youtu.be/uzICjj17eOc

Δημοσιεύτηκε στις 3 Ιουλ 2016

ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΚΟΥΙΜΠΡΑ, ΠΟΡΤΟ, ΓΚΙΜΑΡΕΣ ΚΑΙ ΜΠΡΑΓΚΑ.ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2012.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΧΕΙ ΛΗΦΘΕΙ ΜΕ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΗ ΚΑΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟ.

 24:51

  1. MΑΔΡΙΤΗ ΤΟΛΕΔΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.    https://youtu.be/tqVQmAjXMmA

Δημοσιεύτηκε στις 18 Ιουν 2016

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗ ΜΑΔΡΙΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΟΛΕΔΟ.
ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΑ ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΟΛΕΩΝ, ΟΠΩΣ ΤΑ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΜΟΥ ΚΑΜΕΡΑ.
ΣΤΟ ΤΟΛΕΔΟ ΕΖΗΣΕ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΖΩΓΡΑΦΟΣ ΔΟΜΙΝΙΚΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΣ (EL GRECO).
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΌ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2008.

 1:53:59

  1. ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ Ο ΛΟΓΟΣ : ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ.

https://youtu.be/3Nd9jYn2lE4

Δημοσιεύτηκε στις 16 Ιουν 2016

Η ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ, ΜΕ ΤΑ ΥΨΗΛΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΤΗΣ, ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΤΑΙ, ΑΝΑΛΥΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΝΙΚΟΛΑΟ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟ..
ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΑΥΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΑΠΛΟΠΟΕΙΤΑΙ ΦΡΑΣΗ ΠΡΟΣ ΦΡΑΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ ΣΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2003, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΔΙΑΛΟΓΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΝΙΚ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΑΥΤΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟ.

 1:54:26

  1. ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΝΘΙΜΟΣ ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ, Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ: ΑΦΙΕΡΩΜΑ.   https://youtu.be/p3a_40WrrVo

Δημοσιεύτηκε στις 14 Ιουν 2016

Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΑΓΙΟΡΕΊΤΗΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΗΡ ΑΝΘΙΜΟΣ Ο ΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗΣ, ΚΑΤΑΓΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΑΝΟΥΣ ΤΗΣ ΟΡΕΙΝΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ.
ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΕΤΟ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΝΘΙΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2002.
Ο ΑΡΧΙΜ. ΠΑΤΗΡ ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΘΕΟΦΟΛΑΙΩΝ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΑΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ , ΟΠΟΥ ΑΣΚΗΤΕΥΣΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΝΘΙΜΟΣ – ΔΙΕΘΕΣΕ ΚΑΙ ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΤΜΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ.
ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΠΑΤΗΡ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΑΓΟΥΜΤΖΗΣ, ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΙΕΡΕΑΣ, ΑΠΟΦΟΙΤΟΣ ΤΗΣ ΑΘΩΝΙΑΔΟΣ ΣΧΟΛΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΦΩΤΗΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ.
ΕΠΙΣΗΣ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΑ ΤΗΛΕΘΕΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ , ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΤΑΘΕΤΟΥΝ ΤΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΝΘΙΜΟ.
ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΠΙΚΑΙΡΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΚΑΙ ΨΥΧΟΦΕΛΕΙΣ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ.

 1:41:54

  1. ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ : ΚΟΥΤΣOYKΟΣ- ΞΥΔΗΣ -ΖΑΡΚΟΣ

https://youtu.be/Y0g4zFEbf1o

Δημοσιεύτηκε στις 12 Ιουν 2016

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΤΕΠΙΛΟΓΗΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΕΙΡΜΩΝ ΤΩΝ ΔΥΟ ΚΑΝΟΝΩΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ.

ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΙΑΜΒΙΚΕΣ ΩΔΕΣ (ΤΟΥ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ Ι. ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ) ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΕΖΕΣ ΩΔΕΣ (ΤΟΥ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ ΚΟΣΜΑ )ΤΩΝ ΔΥΟ ΚΑΝΟΝΩΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ.

ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΚΑΝΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΠΟΔΙΔΕΙ Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΖΑΡΚΟΣ. Ο ΜΟΥΣΙΚΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΞΥΔΗΣ ΕΧΕΙ ΕΝΕΡΓΟ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΣΟ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ, ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΕ ΣΠΑΝΙΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2002.

 1:27:38

9.Σωτηρόπουλος Ν : Επίκαιρα θέματα.

Δημοσιεύτηκε στις 9 Ιουν 2016

Ο θεολόγος Ν. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ απαντάει σε διάφορες επίκαιρες ερωτήσεις και αναλύει διάφορα θεολογικά θέματα , όπως:
– Οργίζεσθε και μη αμαρτάνετε.
-Χριστιανική Ανδρεία και ομολογία πίστεως.
– Η αλήθεια υπάρχει μέσα στη Εκκλησία. (κλήρος + λαός)
-Περί Ιεροσύνης γενικής και ειδικής
-Περί διαδοχής της Ιεροσύνης στην ορθοδοξία και μη διαδοχής στις αιρέσεις.
-Κοσμάς ο Αιτωλός για τον παπισμό.
–Περί αιρέσεων κλπ.
ΤΟ Βίντεο είναι από τηλεοπτική εκπομπή του Γιάννη Κουτσούκου του έτους 2001

 1:47:07

  1. ΖΑΚΣΕΝΧΑΟΥΖΕΝ :ΤΟ ΝΑΖΙΣΤΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΩΣ.

https://youtu.be/atQlS1c70sM

Δημοσιεύτηκε στις 3 Ιουν 2016

ΒΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΤΟ ΝΑΖΙΣΤΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΩΣ SACSENHAUSEN.
ΠΡΟΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΥ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ.
Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ DAMIAN MAC CON ULDH ΦΕΡΝΕΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΤΡΙΒΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΑΦΟΡΑ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΤΗΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ (DDR).
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ- ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ TOY ΕΤΟΥΣ 2003 ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΒΙΝΕΟΣΚΟΠΗΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΜΕΡΑ.

 1:14:25

  1. ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ, ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ A : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.

https://youtu.be/OW8P1XfBBF4

Δημοσιεύτηκε στις 3 Ιουν 2016

Λισαβόνα, Όπιντους, Ναζαρί και Φάτιμα είναι οι σταθμοί αυτού του οδοιπορικού.
Το οδοιπορικό έγινε με την συμμετοχή σε οργανωμένη εκδρομή στην Πορτογαλία. Το βίντεο έχει ληφθεί με ερασιτεχνική βιντεοκάμερα από τον Γιάννη Κουτσούκο και είναι από τηλεοπτική εκπομπή του ιδίου.

 1:25:47

  1. ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ: ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚ.   https://youtu.be/KlpNfigMXjc

Δημοσιεύτηκε στις 1 Ιουν 2016

Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΝΙΚ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΔΑΦΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2001

 1:05:12

  1. ΕΛΒΕΤΙΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ (Γ ΜΕΡΟΣ ): ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΓΙΑΝΝΗ

Δημοσιεύτηκε στις 1 Ιουν 2016

Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΟΥ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ H ΕΞΗΣ :
ΑΛΠΙΚΟ ΤΡΑΙΝΟ, ΣΑΝΤ ΜΟΡΙΤΖ, ΝΤΑΒΟΣ, ΛΟΥΚΕΡΝΗ, ΒΕΡΝΗ, ΛΩΖΑΝΗ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΥ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ.
ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΔΙΔΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΔΙΑΣΚΕΨΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΒΕΤΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ.
ΕΠΙΣΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΝΑΦΟΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΖΗΣΕ ΚΑΙ ΕΔΡΑΣΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΤΙΜΟΥΝ ΟΙ ΕΛΒΕΤΟΙ.
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΤΗΣ ΧΟΛΕΡΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ (ΤΟ ΕΤΟΣ 1347), ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΚΑΤΙΣΕ ΠΕΡΙΠΟΥ ΤΟΝ ΜΙΣΟ ΠΛΥΘΥΣΜΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΤΟΝΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΛΛΑΓΕΣ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΠΟΥ ΕΠΕΦΕΡΕ Η ΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2010.

 7:34

  1. ΟΙ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΥΣΕΒΙΟΥ: ΚΗΠΟΥΡΙΑ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ. https://youtu.be/rUAvZD_81_c

Δημοσιεύτηκε στις 23 Μαΐ 2016

Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΤΗΡ ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΗ ΚΗΠΟΥΡΑΙΩΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟ 2010 ΜΙΑ ΟΛΙΓΟΛΕΠΤΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ.
ΜΙΛΑΕΙ ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ, ΜΕ ΟΣΙΑΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.

 1:22:01

  1. ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΚΟΡΙΝΘΟΥ: ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Δημοσιεύτηκε στις 22 Μαΐ 2016

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΚΟΡΙΝΘΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΚΥΡΙΩΣ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ ΑΙΩΝΑ.
ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ 1924 ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ ΣΑΝ ΙΕΡΑΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ, ΑΚΑΔΗΜΙΑ (ΠΤΥΧΙΟ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥ), ΓΕΩΡΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΕΤΕΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΛΟΥΤΡΑΚΙ (ΘΕΣΗ ΚΑΤΟΥΝΙΣΤΡΑ) ΣΑΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ.

ΥΠΗΡΞΑΝ ΜΑΘΗΤΑΙ ΑΠΟ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΥΡΙΑ, ΛΙΒΑΝΟ, ΑΙΘΙΟΠΙΑ, ΝΟΤΙΟ ΑΦΡΙΚΗ, ΚΟΡΕΑ ΚΛΠ.

ΣΤΗ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΚΑΝΑΡΕΤΑΙ- ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ, ΤΙΣ ΜΑΘΗΤΙΚΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΕΣ ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ- Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΤΡΟΦΗ ΖΩΗ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ.

ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2007 ΕΙΝΑΙ Ο ΦΩΤΗΣ ΓΟΓΟΛΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΑΡΙΝΟΣ ( ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ).

 1:28:43

  1. ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΕΣ ΙΑΜΒΙΚΕΣ ΩΔΕΣ (Β ΜΕΡΟΣ) : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ. https://youtu.be/eWbW6f_at_w

Δημοσιεύτηκε στις 21 Μάι 2016

11 ΤΡΟΠΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΩΔΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ- ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΕΓΟΜΕΝΟ ΙΑΜΒΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ- ΔΙΑΒΑΖΕΙ, ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ, ΑΝΑΛΥΕΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ.

ΟΙ ΩΔΕΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΞΑΙΣΙΑ ΚΑΙ ΣΠΑΝΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΕΡΙΠΟΥ 1.250 ΕΤΩΝ, ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ Η ΨΕΛΝΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΤΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ 50 ΗΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ.
ΥΠΕΡΕΧΟΥΝ ΣΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ, ΜΕΤΡΟ, ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΦΘΑΣΤΟ ΛΥΡΙΣΜΟ.
ΕΠΕΙΔΗ ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΕΜΜΕΤΡΑ ΑΥΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΑ, ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΔΥΣΝΟΗΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΛΕΞΕΩΝ, ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΤΕΡΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΩΝ.
ΕΝΔΙΑΜΕΣΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2000.
ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΟΜΩΝΥΜΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΠΡΩΤΩΝ ΩΔΩΝ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ. (19 ΤΡΟΠΑΡΙΑ).

 1:22:54

  1. ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΕΣ ΙΑΜΒΙΚΕΣ ΩΔΕΣ: ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ (Α ΜΕΡΟΣ). https://youtu.be/JMf9MigrrD8

Δημοσιεύτηκε στις 21 Μαΐ 2016

19 ΤΡΟΠΑΡΙΑ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΠΡΩΤΩΝ ΩΔΩΝ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΕΓΟΜΕΝΟ ΙΑΜΒΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΔΙΑΒΑΖΕΙ, ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ, ΑΝΑΛΥΕΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ.
ΕΙΝΑΙ ΣΞΑΙΣΙΑ ΚΑΙ ΣΠΑΝΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΕΡΙΠΟΥ 1.250 ΕΤΩΝ, ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ Η ΨΕΛΝΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΤΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ 50 ΗΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ.
ΥΠΕΡΕΧΟΥΝ ΣΕ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ, ΜΕΤΡΟ, ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΦΘΑΣΤΟ ΛΥΡΙΣΜΟ.
ΕΠΕΙΔΗ ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΕΜΜΕΤΡΑ ΑΥΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΤΑΝΟΗΤΑ, ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΔΥΣΝΟΗΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΛΕΞΕΩΝ, ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΤΕΡΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΩΝ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2000.
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΣΕ ΑΛΛΟ ΟΜΩΝΥΜΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ 3 ΩΔΕΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ. (11 ΤΡΟΠΑΡΙΑ)

 1:32:32

  1. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ Ν. : ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΟΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΥΣ. (Β ΜΕΡΟΣ).    https://youtu.be/x3XU_21YXMY

Δημοσιεύτηκε στις 21 Μαΐ 2016

Ο Ν. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ, ΣΥΖΗΤΑΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΡΟΥΣΟ-ΠΟΙΜΕΝΑ ΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ- ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑΤΑ.
Τ0 ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2001 ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ.
ΠΛΗΘΟΣ ΤΗΛΕΘΕΑΤΩΝ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΑ ΖΩΝΤΑΝΑ ΣΤΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ.

 1:39:09

  1. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚ.: ΤΟ ΒΑΘΥΤΕΡΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΙΚΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. https://youtu.be/vS2Sayu2mUI

Δημοσιεύτηκε στις 23 Απρ 2016

Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΝΙΚ.ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΑΛΥΕΙ – ΣΕ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ- ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΥΠΟΣΤΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΙΚΗ ΘΥΣΙΑ.
ΕΣΤΑΥΡΩΘΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΣΩΤΗΡΙΑ- ΩΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ- ΕΝΩ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΊΚΗ ΤΟΥ ΔΥΝΑΜΗ- ΩΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΘΕΟΣ- ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ.
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΩΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ( ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΘΕΟΣ) Ο ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΣΕΩΣ ΜΑΣ.
ΕΔΩΣΕ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ- ΟΣΟΙ ΘΕΛΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΨΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΝ – ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ (ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ).
ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ (ΠΑΛΙΓΕΝΝΕΣΙΑ) ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ (ΑΡΧΕΓΟΝΟ ΚΑΛΛΟΣ).
ΕΤΣΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ ΖΩΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ.
ΤΑ ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΥΤΑ ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΜΑΣ ΕΝΙΣΧΥΟΥΝ ΚΑΘΕ ΠΙΣΤΟ ΝΑ ΕΜΒΑΘΥΝΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΒΙΩΝΕΙ ΤΑ ΣΕΠΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.

 57:32

  1. ΠΕΡΙ ΑΓΓΕΛΩΝ : ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ Ν.- ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ Γ. https://youtu.be/3ylj4AxTeeI

Δημοσιεύτηκε στις 21 Απρ 2016

Ο ΘΕOΛΟΓΟΣ ΝΙΚ. ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΟΜΙΛΕΙ- ΣΕ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ- ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ, ΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ.

 

  1. ΛΕΞΑΡΙΘΜΟΙ : ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ- ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ. https://youtu.be/j50MI4ieTdI

Δημοσιεύτηκε στις 19 Απρ 2016

ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΛΕΞΑΡΙΘΜΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ.
ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ, ΕΡΕΥΝΗΤΗΣ ΤΩΝ ΛΕΞΑΡΙΘΜΩΝ.
Η ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ, ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ, ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΥΛΗΣ, ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ, ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ,ΤΟΥ ΜΗ ΑΠΕΙΡΟΥ, ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ, ΣΤΟ ΚΤΙΣΤΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΚΤΙΣΤΟ, ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ Κ.Λ.Π.
Ο ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΕΞΑΓΕΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΟΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΛΛΗΛΟΥΧΙΕΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΣΗΜΕΡΑ -ΓΝΩΣΤΕΣ ΟΜΩΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ- ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΛΕΞΑΡΙΘΜΩΝ ΤΗΣ ΕΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

 1:09:52

  1. ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΩΔΕΣ. ANNA ΜΕΣΟΛΩΡΑ – ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ

https://youtu.be/jAJpoSgMMfo

Δημοσιεύτηκε στις 18 Απρ 2016

ΩΔΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΑΜΒΙΚΟ ΚΑΙ ΠΕΖΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ, ΑΝΑΛΥΕΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΜΕ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ Η ΑΝΝΑ ΜΕΣΟΛΩΡΑ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ.

 40:09

23.ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑ ΟΡΘΡΟΥ (Β ΜΕΡΟΣ) : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΓΙΑΝΝΗ      https://youtu.be/evPHYczA6bo

Δημοσιεύτηκε στις 3 Απρ 2016

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΛΥΕΙ 4 ΥΜΝΟΥΣ ΤΟΥ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ (ΟΚΤΑΗΧΟΣ).
ΟΙ ΥΜΝΟΙ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ ΖΩΗ, ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΚΟΣ ΠΥΡΗΝΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΗΣ.ΜΑΣ.

1).ΩΔΉ ΕΒΔΟΜΗ, ΥΜΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΦΥΣΗ, Η ΟΠΟΙΑ ΑΝΥΜΝΕΙ ΤΟΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΤΗΣ, ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΥΜΝΟ ΤΡΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ:
-ΑΝΘΙΣΕ Η ΖΩΗ ΣΤΟΝ ΑΔΗ (…ΣΥ ΓΑΡ ΖΩΗΝ ΤΟΙΣ ΕΝ ΑΔΗ ΕΞΗΝΘΗΣΑΣ…)
-ΕΓΙΝΕ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΝΕΚΡΩΝ (..ΤΟΙΣ ΝΕΚΡΟΙΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ…)
-ΕΓΙΝΕ ΦΩΣ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΗΣΑΝ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ (…ΤΟΙΣ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙ ΤΟ ΦΩΣ..)

2). ΩΔΗ ΟΓΔΟΗ, ΥΜΝΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ, ΟΤΙ Η ΕΚΟΥΣΙΑ ΣΤΑΥΡΙΚΗ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΤΗΡΓΗΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟΤΕ ΚΑΘΑΡΤΙΚΕΣ ΘΥΣΙΕΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΖΩΩΝ, ΠΟΥ ΠΡΟΕΒΛΕΠΕ Ο ΜΩΣΑΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ.
ΑΥΤΗ Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΕΓΙΝΕ, ΔΙΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ -ΩΣ ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΜΝΟΣ (ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ)- ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ( ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥ) ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΑΡΑΠΤΩΜΑΤΑ (ΑΧΡΑΝΤΟΣ).
ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΙΚΗ ΤΟΥ ΟΜΩΣ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ Τ ΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΑΧΡΑΝΤΗ ΘΥΣΙΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΥΝΤΕΛΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ.
ΟΙ ΚΑΘΑΡΘΕΝΤΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ (ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ) ΥΜΝΟΛΟΓΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΩΣ ΤΟΝ ΘΕΟ.

3).ΩΔΗ ΟΓΔΟΗ, ΥΜΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΣΑΡΚΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΚΤΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ, ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΡΟ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ ΤΟΥ ΑΦΘΟΡΟΣ.
ΜΕΤΑ ΟΜΩΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΦΘΟΡΟΣ (ΑΠΡΟΣΙΤΟΣ ΤΗ ΦΘΟΡΑ).
Η ΑΦΘΑΡΤΟΠΟΙΗΣΗ ΟΜΩΣ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΣΑΡΚΑΣ, ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, ΕΧΕΙ ΣΑΝ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΝΑ ΑΝΑΚΑΙΝΙΖΕΙ (ΚΑΙΝΟΥΡΓΕΙ) ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ.
ΕΔΟΘΗ ΔΗΛΑΔΗ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ (ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ) ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΝΑ ΦΘΑΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΑΦΘΑΡΤΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΣΑΡΚΑ.

4).ΩΔΗ ΕΝΑΤΗ, ΥΜΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ (ΣΩΜΑΤΩΝ) ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ (ΕΣΧΑΤΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ), ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙ (ΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ) Η ΝΕΚΡΩΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΣΑΡΚΑΣ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
ΟΣΟΙ ΟΜΩΣ ΑΜΦΙΒΑΛΛΟΥΝ – ΛΕΕΙ ΑΚΟΜΗ Ο ΥΜΝΩΔΟΣ- ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΔΑΧΘΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΣ 2007.

 52:19

  1. ΥΜΝΟΙ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.

https://youtu.be/5h7JsKmXQF0

Δημοσιεύτηκε στις 30 Μαρ 2016

ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ, ΑΝΑΛΥΕΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΕΙ ΚΑΤ ΕΠΙΛΟΓΗΝ ΠΕΝΤΕ ΥΜΝΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΤΟ ΛΕΓΟΜΕΝΟ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚ Ή ΟΚΤΑΗΧΟΣ ΤΟΥ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ.

ΟΙ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΦΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΤΡΟΠΑΡΙΩΝ ΠΕΡΙ ΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΛΠ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑ, ΣΤΟ ΟΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ, ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ.
ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΙΣΧΥΟΥΝ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ.
ΕΔΟΘΗ ΔΗΛΑΔΗ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ -ΑΠΟ ΦΙΛΕΥΣΠΛΑΧΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ- ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΑΝ ΤΟ ΘΕΛΗΣΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΕΠΙΤΥΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ.
Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΚΑΛΙΚΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΙΟ ΚΑΤΩ:
– ΚΑΛΗ ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ
– ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ (ΚΑΘΑΡΣΗ),
-ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ Η ΕΠΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
– ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΣΗ (ΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ).

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΥΜΝΩΝ ΑΥΤΩΝ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:

1) Η ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΤΗΡΓΗΣΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ: ΚΑΘΕΛΟΝΤΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ.
(ΘΕΟΤΟΚΙΟΝ ΠΡΩΤΟΥ ΚΑΘΙΣΜΑΤΟΣ).

2) Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΕΥΣΠΛΑΧΝΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΠΛΗΓΩΘΗΚΑΜΕ ΑΠΟ ΤΑ ΒΕΛΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ.
( ΩΔΗ ΠΡΩΤΗ, ΚΑΝΟΝΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ Α).

3) Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ, ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΦΘΑΡΤΗ, ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΕΠΑΝΕΡΧΕΤΑΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΗΝ ΖΩΗ.
(ΩΔΗ ΠΡΩΤΗ, ΚΑΝΟΝΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΡΟΠΑΡΙΟΝ Β)

4) Η ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΧΥΡΟΥ ΕΧΘΡΟΥ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΗ ΘΕΊΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ, ΠΟΥ ΥΠΕΦΕΡΕ Ο ΙΔΙΟΣ ΩΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ : ΔΙ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ ΣΑΡΚΟΣ.
(ΩΔΗ ΠΕΜΤΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ Β)

5) TO ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ (Ο ΑΔΗΣ) ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΒΑΣΤΗΞΕΙ ΤΟΥΣ ΘΝΗΤΟΥΣ.
Η ΚΑΘΟΔΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΔΗ ΣΥΝΕΤΡΙΨΕ ΚΑΙ ΔΙΕΛΥΣΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΔΕΣΜΕΥΣΕ ΤΟΝ ΑΔΗ.
ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΧΑΙΡΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ :
-ΗΛΘΕ Ο ΣΩΤΗΡΑΣ.
-ΒΓΕΙΤΕ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ.
(ΚΟΝΤΑΚΙΟΝ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ)

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΑ ΥΨΗΛΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΥΜΝΟΥΣ ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑΝΟΗΤΑ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΚΑΝΕΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΥΤΩΝ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΕΝΟ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2007.

 53:04

  1. ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ, ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑ: ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.

Δημοσιεύτηκε στις 25 Μαρ 2016

ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΕΣ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ.
ΚΑΤΟΠΙΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ, ΑΝΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΔΥΟ ΚΑΤ ΕΠΙΛΟΓΗΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΣΥΝΥΚΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΜΝΩΔΙΑ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ ΤΟΥ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ ( Ή ΟΚΤΑΗΧΟΥ).
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΩΔΕΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ Ή ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ.

Η ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΥΤΩΝ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΥΜΝΟΝ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ. ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΓΟ ΑΥΤΟ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΦΡΑΣΗ: ΥΜΝΩ, ΤΡΙΑΣ, ΣΕ ΤΗΝ ΜΟΝΑΡΧΙΚΗΝ ΦΥΣΙΝ.

ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΤΡΟΠΑΡΙΑ:

-ΩΔΗ ΠΡΩΤΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ.
ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΕΤΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ, ΟΤΙ Ο ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΕΠΛΑΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΤΣΙ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤ ΕΙΚΟΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ. (ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ : …..ΔΙΕΠΛΑΣΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΝ….ΜΟΝΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΠΗΛΙΝΗΝ ΣΟΥ ΤΗΣ ΑΡΧΙΚΗΣ ΠΛΑΣΤΟΥΡΓΕ ΚΥΡΙΟΤΗΤΟΣ )

ΩΔΗ ΟΓΔΟΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΡΙΤΟ.
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΖΗΤΑΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ ΝΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΤΑ ΕΞΗΣ:
– ΝΑ ΑΞΙΩΘΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΣΚΗΝΩΜΑ ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΩΝ ΑΚΤΙΣΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΟΥ. (ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΝΑΟΝ ΜΕ ΤΗΣ ΣΗΣ ΤΡΙΦΑΟΥΣ ΠΟΙΗΣΟΝ ΑΙΓΛΗΣ…..)
– ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΕΘΕΞΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΑΚΤΙΣΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ. (ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ:…ΚΑΙ ΜΕΤΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΘΕΞΕΩΣ ΝΑΟΝ ΜΕ ΤΗΣ ΣΗΣ ΤΡΙΦΑΟΥΣ ΠΟΙΗΣΟΝ ΑΙΓΛΗΣ….)
-ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΗΣ ΣΑΡΚΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΡΟΣΙΤΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΟΡΑΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ- ΠΕΙΡΑΣΜΟΥΣ.
(ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ : …ΑΠΡΟΣΙΤΟΝ ΤΟΙΣ ΡΧΘΡΟΙΣ ΤΟΙΣ
ΑΟΡΑΤΟΙΣ ΚΑΙ ΣΑΡΚΟΣ ΠΑΘΕΣΙ…..)
-ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΞΙΩΣΕΙ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΕΙ ΑΥΤΑ ΟΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΘΑΣΕΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΥΜΝΟΛΟΓΕΙ ΤΟΝ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΘΕΟ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΑ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑ . (ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ:….ΤΟΥ ΥΜΝΟΛΟΓΕΙΝ ΣΕ ΕΙΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ….)

-ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ.
ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΟΔΟ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΔΗ, ΟΠΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΙΚΗ ΤΟΥ ΔΥΝΑΜΗ ΛΑΦΥΡΑΓΩΓΗΣΕ ΤΟΝ ΑΔΗ.
– ΕΠΙΣΗΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΠΟΥ ΣΥΝΕΒΗ ΣΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΗΜΕΡΩΝ, ΠΟΥ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΥΡΙΣΚΕΤΟ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ.
ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΙΝAΙ: ΤΗ ΤΡΙΗΜΕΡΩ ΤΑΦΗ ΣΟΥ ΣΚΥΛΕΥΣΑΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ….ΤΗ ΖΩΗΦΟΡΩ ΕΓΕΡΣΕΙ ΣΟΥ ΑΝΑΣΤΗΣΑΣ ΦΘΑΡΕΝΤΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ…
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2007.

 40:55

  1. ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΘΟΡΑ ΣΤΗΝ ΑΦΘΑΡΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑ: ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ

Δημοσιεύτηκε στις 25 Μαρ 2016

ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΟΝΤΑΙ, ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΙ 4 ΥΜΝΟΙ ΤΟΥ ΒΑΡΕΩΣ ΗΧΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ- ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗ Ή ΟΚΤΑΗΧΟ.
ΟΙ ΥΜΝΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΕΡΙΕΧΟΥΝ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΥΨΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ- ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΥΡΗΝΑΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ -ΔΗΛΑΔΗ ΠΕΡΙ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ, ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΩΣ, ΑΦΘΑΡΤΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΚΛΠ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ. ΑΥΤΑ ΟΛΑ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΔΥΣΝΟΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ.
ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΑΥΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΗ Η ΠΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΤΗΜΑ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑΙ.
-ΕΒΔΟΜΗ ΩΔΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ Β.
(ΣΕ ΑΝΑΣΤΑΝΤA ΧΡΙΣΤΕ ΕΚ ΤΑΦΟΥ ………….)
ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΑΔΗ, ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΩΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
-ΟΓΔΟΗ ΩΔΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ Α.
(ΑΧΡΑΝΤΟΣ ΑΜΝΟΣ ΛΟΓΙΚΟΣ ΥΠΕΡ ΚΟΣΜΟΝ…………..)
-ΜΙΛΑΕΙ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ. Η ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΠΗΓΑΖΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΟΥΣΙΑ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΩΣ ΛΟΓΙΚΟΥ ΑΜΝΟΥ.
– ΟΓΔΟΗ ΩΔΗ , ΤΡΟΠΑΡΙΟ Β.
(ΑΦΘΑΡΤΟΣ ΟΥΚ ΟΥΣΑ ΠΡΟ ΠΑΘΟΥΣ Η ΛΗΦΘΕΙΣΑ ΥΠΟ ΤΟΥ ΚΤΙΣΤΟΥ ΣΑΡΞ ΗΜΩΝ……….)
ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΘΑΡΤΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΣΑΡΚΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ. ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΗΓΑΖΟΥΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΚΟΥΣΙΟ ΠΑΘΟΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
– ΕΝΝΑΤΗ ΩΔΗ, ΤΡΟΠΑΡΙΟ Β.
(ΟΙ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΤΗΝ ΕΓΕΡΣΙΝ ΑΘΕΤΗΣΑΝΤΕΣ………)
ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ Η ΝΕΚΡΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΣΑΡΚΑΣ, ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΕΚΟΥΣΙΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙ ( ΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ) ΤΗΝ ΕΣΧΑΤΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ (ΚΟΙΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ).
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2007.

 1:07:46

  1. ΕΛΒΕΤΙΑ , ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ Β : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ.

Δημοσιεύτηκε στις 23 Μαρ 2016

ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΜΕ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΓΚΡΟΥΠ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΑΥΤΗ.

ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ :
-ΖΥΡΙΧΗ (ΞΕΝΑΓΗΣΗ)
-ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΛΟΥΚΕΡΝΗ
-ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΠΡΟΣ CHUR
-ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΜΕ ΤΟ ΑΛΠΙΚΟ ΤΡΑΙΝΟ ΠΡΟΣ ST. MORITZ .

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2010.
ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ ΕΚΤΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΡΦΩΝ ΑΛΠΙΚΩΝ ΤΟΠΙΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ KΑΘΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΓΕΤΩΝΩΝ ΣΤΗ ΦΥΣΗ.

 2:02:42

28  ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ, ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ: ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Δημοσιεύτηκε στις 19 Μαρ 2016

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕΤΑΦΡΑΖΕΙ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΕΙ ΤΗΝ ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ
-ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ.
-ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΡΙΤΗΣ.
-ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΕΜΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ
-ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ.

ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΑ ΤΜΗΜΑΤΑ- ΕΝΑ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ Μ. ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ-ΜΕ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟ ΚΑΘΕ ΕΝΑ ΠΕΡΙΠΟΥ ΜΙΣΗ ΩΡΑ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΕΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΕΣ ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ.

ΜΕΤΑΦΡΑΖΟΝΤΑΙ, ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΧΟΛΙΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ.
ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΤΩΝ ΥΜΝΩΝ ΤΗΣ Μ. ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΟΡΥΦΑΙΟΙ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ:
-ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
-ΚΟΣΜΑΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΜΑΪΟΥΜΑ, ΠΟΛΕΩΣ ΦΟΙΝΙΚΗΣ
-ΚΑΣΣΙΑΝΗ
-ΣΟΦΡΩΝΙΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
-ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΓΡΑΠΤΟΣ
-ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΗΤΗΣ ΚΑΙ
– ΡΩΜΑΝΟΣ Ο ΜΕΛΩΔΟΣ (ΚΟΝΤΑΚΙΑ) Κ.Λ.Π.
ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.

Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΥΤΗ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΔΟΘΕΙ Η ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΜΒΑΘΥΝΟΥΝ ΣΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ, ΔΙΟΤΙ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΞΑΙΣΙΑ ΚΑΙ ΣΠΑΝΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΔΥΣΝΟΗΤΑ.

 58:12

  1. ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Δημοσιεύτηκε στις 17 Μαρ 2016

ΕΝΑΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΤΙΤΛΟΣ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΚΑΤΩ :
ΑΝΘΡΩΠΟΣ, Ο ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ ( Ή ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΤΑΧΥΤΗΤΑ) ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΑΠΕΓΚΛΩΒΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟ ΑΥΤΟ

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΛΕΥΡΑΣ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΣΤΟΝ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΟΥ
-ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΥ (ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΑΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΤΙΑΣ ΤΟΥ HEISENBERG) ΚΑΙ
-ΤΟΥ ΜΑΚΡΟΣΚΟΣΜΟΥ (ΑΝΥΠΕΡΒΛΗΤΟ ΟΡΙΟ ΤΑΧΥΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΤΑ 300.000 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΛΗ).

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΜΩΣ ΜΠΟΡΕΙ (ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ) ΝΑ ΑΠΕΓΚΛΩΒΙΣΘΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΘΕΤΕΙ Η ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ..

ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΥΤΗ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΧΕΙ ΔΩΣΕΙ Η ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΛΟΓΟΥ – ΤΕΛΕΙΟΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ- Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ, Η ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ, Η ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΘΕΔΡΑ ΚΑΙ Η ΕΝΔΟΞΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ.

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ, ΤΟ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΕΩΣ ΤΟΥ, ΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΧΑΡΙΤΟΣ ΕΠΑΝΩ ΤΟΥ ΝΑ ΜΕΤΑΒΕΙ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΚΑΛΙΚΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ :
-ΑΠΟ ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΑ ΠΕΠΕΡΑΣΜΕΝΟ ΣΤΟ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΑΠΕΙΡΟ.
-ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΛΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΩΜΕΝΗ ΜΟΡΦΗ.
-ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΗΝ ΖΩΗ (ΑΝΑΣΤΑΣΗ ) ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ
-ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΘΟΡΑ ΣΤΗ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΑΦΘΑΡΣΙΑ.

Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΣΥΛΛΥΠΤΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΠΟΥ ΠΗΓΑΖΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ.
ΤΗΝ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙ Η ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΛΗΞΟΥΡΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑΣ ΤΟ ΕΤΟΣ 2007.

—————————————–

 1:48:30

  1. ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥ- ΚΟΙΜΗΣΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ

Δημοσιεύτηκε στις 17 Μαρ 2016

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ. ΑΠΟ 0 ΕΩΣ 53 ΛΕΠΤΟ.
ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. ΑΠΟ 53 ΕΩΣ 108 ΛΕΠΤΟ.

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.
ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΝΑΛΥΕΙ ΤΑ ΠΙΟ ΚΑΤΩ ΘΕΜΑΤΑ:
-Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΤΥΠΩΣΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ.
-ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΤΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΑΚΤΙΣΤΟΥ ΣΤΟ ΘΑΒΩΡ.
-ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ.
-ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΧΑΡΙΝ ΘΕΟΣ.
-ΘΑΒΩΡΕΙΟ ΦΩΣ: Η ΑΚΤΙΣΤΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.
-ΜΕΙΞΗ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ ΣΤΟ ΘΑΒΩΡ
-ΓΙΑΤΙ ΕΜΦΑΝΙΣΘΗΚΑΝ ΟΙ ΔΥΟ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΜΩΥΣΗΣ ΚΑΙ ΗΛΙΑΣ.
-ΠΩΣ ΕΙΔΑΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΤΟ ΑΚΤΙΣΤΟΝ ΦΩΣ.

ΚΟΙΜΗΣΗ ΘΕΟΤΟΚΟΥ:
-ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΩΔΩΝ (ΚΑΝΟΝΑ) ΤΗΣ ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΩΝ ΥΜΝΟΓΡΑΦΩΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΚΑΙ ΚΟΣΜΑ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2006.

 1:04:23

  1. ΕΛΒΕΤΙΑ ( OΔΟΙΠΟΡΙΚΟ Α) : ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ

Δημοσιεύτηκε στις 16 Μαρ 2016

-ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΠΟΥ ΛΗΦΘΗΚΕ ΜΕ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΕΚΔΡΟΜΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΒΕΤΙΑ ΤΟ ΕΤΟΣ 2010.
-ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΗ ΛΟΥΚΕΡΝΗ, ΖΥΡΙΧΗ, ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΡΑΚΤΕΣ ΤΟΥ ΡΗΝΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ
-ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΡΟΗ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΠΙΑ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΤΕΧΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΛΒΕΤΙΑΣ.
-ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ.

 1:49:27

  1. ΤΡΙΩΔΙΟ : ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ- ΖΑΡΚΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ. ΑΝΑΛΥΣΗ ΥΜΝΩΝ- ΜΟΥΣΙΚΗ.

Δημοσιεύτηκε στις 12 Μαρ 2016

-ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΑΠΛΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΤΡΟΠΟ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΚΑΙ ΥΨΗΛΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ.
– ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΤΡΙΩΔΙΟ ΕΧΕΙ ΤΑΥΤΙΣΘΕΙ ΕΣΦΑΛΜΕΝΑ ΜΕ ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ.
– ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΟΜΩΣ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΕΜΒΑΘΥΝΟΥΝ ΣΤΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΔΥΣΚΟΛΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ- ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ- ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΠΑΡΕΧΕΙ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΗΣ.

-Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ ΑΝΑΛΥΕΙ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΟΥΣ ΥΜΝΟΥΣ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ.
-ΚΑΘΕ ΥΜΝΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΝΟΗΤΟ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΒΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΡΙΩΔΙΟΥ.

– Ο ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΖΑΡΚΟΣ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΜΕ ΖΩΝΤΑΝΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ.
– ΔΥΟ ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ ΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ.
– ΟΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΦΟΥΓΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΞΥΔΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2003

 58:26

  1. ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ : ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΣ.

Δημοσιεύτηκε στις 9 Μαρ 2016

ΑΝΑΛΥΟΝΤΑΙ 4 ΥΜΝΟΙ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΩΔΕΣ ΤΟΥ ΙΑΜΒΙΚΟΥ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΥ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΥΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ.
ΑΠΛΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ ΤΟΥ ΟΓΔΟΟΥ Μ.Χ ΑΙΩΝΑ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΩΝ ΥΨΗΛΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΩΝ ΝΟΗΜΑΤΩΝ.
ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΗΜΕΡΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΚΑΙ ΨΕΛΝΟΝΤΑΙ Ή ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΣΤΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ.
ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΥΤΟ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΑΝΑΛΥΕΤΑΙ ΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΠΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ.
ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ ΠΑΛΑΜΑ ΓΙΑ ΚΑΛΛΙΤΕΡΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΗΜΑΤΟΣ.

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΕΚΠΟΜΠΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2007, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΑΛΥΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΚΕΊΜΕΝΑ.

34

 2:05:44

  1. ΠΑΤΜΟΣ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ: ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ.

Δημοσιεύτηκε στις 7 Μαρ. 2016

ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ

-ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΑΚΑΡΙΟ ΝΟΤΑΡΑ.
Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟ ΕΞΑΡΧΟΥ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.
– Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΝΟΤΑΡΑΣ ΕΜΕΙΝΕ ΓΙΑ 10 ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΟΥΜΑΝΑΣ (1780). ΑΣΧΟΛΟΥΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΟΡΑΤΟ ΠΟΛΕΜΟ.
-ΟΙ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ ΗΣΑΝ Η ΠΕΡΙΦΗΜΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΣΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ.
-ΑΝΤΕΓΡΑΦΕ ΤΟΥΣ ΚΩΔΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΣΤΕΛΝΕ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΔΗΜΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΊΤΗ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΣΥΝΕΓΡΑΨΑΝ ΤΗΝ ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ.

-ΕΝΑ ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΣΤΗ ΠΑΤΜΟ, ΟΠΟΥ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΕΓΡΑΨΕ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ.
-Η ΞΕΝΑΓΗΣΗ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΚΛΗΡΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ.
-ΕΠΙΣΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΡΟΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΟΘΟΝΗ ΤΩΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΩΝ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ, ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ.

ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ.

– ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ TOY ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΣΤΗ ΠΑΤΜΟ.
-ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΤΗΣ ΠΑΤΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΟΙΟ.
-ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΕΣ.

ΤΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2004

Σεπτεμβρίου 29, 2015

Ο Επισιτισμός της Ελλάδος κατά την κατοχή και σήμερα. Διάλεξη του Γιάννη Κουτσούκου στο Ίδρυμα Κορινθιακών Μλετών.

Filed under: επισιτισμός,ιστορία — Γιάννης Κουτσούκος @ 11:18 μμ
Tags:

                  Ο Επισιτισμός της Ελλάδος κατά την κατοχή και σήμερα.

Το πιο κάτω κείμενο μπορείτε να το δείτε και σε μορφή βίντεο στη διεύθυνση  https://youtu.be/XQgTr_5iskE

            

Κατά τη διάρκεια της Κατοχής (30/4/1941 έως 7/4/1944) υπήρξε πρόβλημα επισιτισμού των Ελλήνων, που οφείλετο σε διάφορους λόγους.

Η κατάσταση αυτή οδήγησε στην μεγάλη πείνα και την απώλεια 300.000 ανθρώπων, οι οποίοι πέθαναν από την πείνα. Η κορύφωση της πείνας ήταν το χειμώνα του 1941-1942.

Όπως είναι γνωστό την 28/10/1940 έχουμε την επίθεση των Ιταλών, οι οποίοι τελικά ηλεγχαν τα δυο τρίτα της Ελλάδος. Τον Απρίλιο του 1941 εκδηλώθηκε η επίθεση των Γερμανών, οι οποίοι ηλεγχαν τα εδάφη Αττικής, Θεσσαλονίκης, Κεντρικής Μακεδονίας, Αιγαίου και Κρήτης.

Οι τρίτοι κατακτητές ήσαν οι Βούλγαροι οι οποίοι εισήλθαν στην Ελλάδα την 20-4-1941- ως σύμμαχοι των Γερμανών- και κατέλαβαν τα εδάφη της Μακεδονίας και δυτικής Θράκης.

Η Ελλάδα έπαψε να λέγεται «Βασίλειον της Ελλάδος» και ονομάστηκε «Ελληνική Πολιτεία» και στο διάστημα της Κατοχής τη χώρα διακυβέρνησαν οι :

1) Γεώργιος Τσολάκογλου(30-4-1941 έως 2-10-1942)

2) Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος (2-12-1942 έως 7-4-1943) και

3) Ιωάννης Ράλλης (7-4-1943 έως 12-10-1944), οι οποίοι καλούνται κατοχικοί πρωθυπουργοί η οι εγκάθετοι των Γερμανών, η δοσίλογοι, η κουισλιγκ και όλοι τους καταδικάστηκαν μετά την απελευθέρωση σε ισόβια η θάνατο.

Παράλληλα είχαμε και τις κυβερνήσεις εξορίας με τους :

α) Εμμανουήλ Τσουδερό (21-4-1941 έως 14-4-1944),

β) Σοφοκλή Βενιζέλο (14-4-1944 έως 26-4-1944,Καιρο)

γ),Γεωργιο,Παπανδρεου,(26-4-1944-εως-24-5-1944,Καιρο)
δ) Γεώργιο Παπανδρέου 24-5-1944 έως 18-10-1944, Κάιρο).

Στις 18 – 10- 194 η κυβέρνηση Παπανδρέου επέστρεψε στην Αθήνα.(Κατοχή 3,5 χρόνια)

Μετά το χρονικό και πολιτικό αυτό προσδιορισμό της κατάστασης κατά την κατοχή μπορούμε να εξετάσουμε τα αίτια της πείνας και τους λόγους που οδήγησαν στην έλλειψη του επισιτισμού στην Ελλάδα.

       Οι λόγοι που οδήγησαν στην έλλειψη τροφίμων και την αδυναμία του επισιτισμού του λαού ήταν οι παρακάτω :

 

  • Η επίταξη των πρώτων υλών και τροφίμων από τους κατακτητές

Η οικονομία της χώρας είχε ήδη υποστεί μεγάλη καταστροφή από τον εξάμηνο πόλεμο με τους Ιταλούς και τους Γερμανούς. Η πλήρης καταστροφή της Ελληνικής οικονομίας ολοκληρώθηκε την περίοδο της κατοχής  κατά τη διάρκεια της οποίας οι πρώτες ύλες και τα τρόφιμα επιτάχθηκαν από τους κατακτητές, πράγμα που προκάλεσε μεγάλη έλλειψη και εκτίναξε τις τιμές τους στο εσωτερικό της χώρας με αποτέλεσμα να υπάρξει εκρηκτική άνοδος του πληθωρισμού.

     2)  Η δυσκολία ανεφοδιασμού των πόλεων σε τρόφιμα

Η δυσκολία ανεφοδιασμού οφειλόταν την έλλειψη μεταφορικών μέσων και καυσίμων, στην κακή κατάσταση του συγκοινωνιακού δικτύου και στην ανεπάρκεια της εσωτερικής αγροτικής παραγωγής.

Βασικά όμως ένα μεγάλο μέρος των δυσκολιών του επισιτισμού οφείλεται και στους μηχανισμούς που πολύ γρήγορα αναπτύχτηκαν στην κατοχική περίοδο. Οι αγρότες αρνήθηκαν να παραδώσουν υποχρεωτικά τα βασικά προϊόντα στους οργανισμούς συγκέντρωσης (ΚΕΠΕΣ: Κεντρική Επιτροπή Προστασίας Εγχωρίου Σιτοπαραγωγής).

Προπολεμικά σε εθελοντική βάση οι αγρότες παρέδιδαν τα προϊόντα τους για να βελτιώσουν το αγροτικό τους εισόδημα.

Τον Ιούλιο του 1941 οι κατοχικές αρχές πρότειναν η πληρωμή των αγροτών να γίνεται όχι μόνο με χρήμα αλλά και με είδη του τότε Ελληνικού Μονοπωλίου (σαπούνι, λάδι, αλάτι, σπίρτα). Η προσπάθεια των κατοχικών αρχών απέτυχε. Ήδη άρχισε να αναπτύσσεται η «μαύρη αγορά».

Μια οκά[1] φασόλια με τιμή 35 δραχμές, στη «μαύρη αγορά» επωλείτο 300 δραχμές.

Το λάδι επίσης από 35 δραχμές – κανονική τιμή- έφθασε να πωλείται προς 400 δραχμές την οκάν, όπως έγραψε η «Πρωία» στις 10-9-1941.

Τα δομικά στοιχεία της Ελληνικής αγροτικής οικονομίας συντελέσαν στην επιδείνωση της κατάστασης.

Η χώρα κάλυπτε μόνο το πενήντα τοις εκατό των αναγκών της σε δημητριακά από τη ντόπια παραγωγή. Το άλλο 50% το έκανε εισαγωγή.

Εδώ την κατάσταση επιδείνωσε ο ναυτικός αποκλεισμός των συμμάχων, που απαγόρευαν (κυρίως οι Άγγλοι) να περάσουν προς την Ελλάδα μη πολεμικά πλοία για ανεφοδιασμό των Ελλήνων σε τρόφιμα και πρώτες ύλες.

Επίσης το 1941 κατά κακή συγκυρία η σοδειά των αγροτικών προϊόντων ήταν πολύ άσχημη.

Σε όλα αυτά πρέπει να προστεθεί και η λεηλασία των στρατευμάτων κατοχής.

Οι αγρότες αντέδρασαν με απόσυρση των όποιων αποθεμάτων τους.

Αυτό συντέλεσε στην έλλειψη δημητριακών και τροφίμων και στην μεγάλη άνοδο των τιμών των προϊόντων διατροφής σε βαθμό δυσπρόσιτο για τις φτωχές οικογένειες.

Το κατοχικό δάνειο στη Γερμανία το 1944 συντέλεσε σε περαιτέρω οικονομική επιδείνωση της χώρας.

Οι Ελληνικές κατοχικές κυβερνήσεις δέχτηκαν να πληρώνουν τις «δαπάνες κατοχής». Από 25 εκατομμύρια δραχμές το Νοέμβριο του 1941) οι πληρωμές προς τους ναζιστές αυξηθήκαν σε 850 εκατομμύρια δραχμές τον Αύγουστο του 1943. Συγχρόνως όμως το σύστημα είσπραξης δημοσίων εσόδων είχε καταρρεύσει. Μπροστά στο τεράστιο αυτό έλλειμμα οι κατοχικές αρχές δέχτηκαν να κόψουν πληθωριστικό χρήμα για να καλύψουν και τις υπόλοιπες ανάγκες (μισθοί, κ..λ.π.).

Αυτό είχε σαν συνέπεια την αύξηση της κυκλοφορίας του χρήματος σε δυσθεώρητα ύψη, και την τεράστια υποτίμηση του.

Οι μαυραγορίτες είχαν στις αποθήκες τους αρκετά τρόφιμα, αλλά τα απέκρυπταν. Το 1942 εισήχθη η «δεκάτη» στην αγροτική παραγωγή.

Δηλαδή κάθε αγρότης έπρεπε να δίνει το 10% φόρο στο κράτος σε είδος.

Αργότερα εισήχθη το λεγόμενο «παρακράτημα», δηλαδή πέραν της «δεκάτης» μια επιπλέον αυθαίρετη παρακράτηση από το κράτος σε είδος.

Τα συστήματα αυτά δεν απέδωσαν και ο λαός πεινούσε με την κατάληξη της κατάστασης σε τραγικά αποτελέσματα της μεγάλης και θανατηφόρου πείνας.

Η μεγάλη πείνα. Κυρίως το χειμώνα του 1941-1942.

 

Ο θάνατος 300.000 ανθρώπων από την πείνα αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες ανθρωπιστικές τραγωδίες του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου.

Θα φέρουμε μερικά στατιστικά στοιχεία για την γενική θνησιμότητα του πληθυσμού της περιφέρειας διοικήσεως πρωτευούσης.

Το 1940 η γενική θνησιμότητα ήταν 13%.

Το 1941 έφτασε το 25% (σχεδόν διπλασιάστηκε).

Το 1942 έφτασε το 41% (δηλαδή υπερτριπλασιάστηκε).

Το 1940 οι ληξιαρχικές πράξεις τόσο του Δήμου Αθηναίων όσο και των άλλων 41 δήμων της Περιφερείας Διοικήσεως Πρωτευούσης είχαν πληθυσμό 1.215.000 περίπου.

Ας δούμε ποιες κατηγορίες του πληθυσμού άντεξαν λιγότερο η περισσότερο.

Στα νοσοκομεία και τα σανατόρια όπου τα ιδρύματα αυτά στερούνταν των αναγκαίων τροφίμων και δε μπορούσαν να προσφύγουν στη «μαύρη αγορά» έχουμε το πρώτα θύματα.

Οι άνδρες άνω των 50 ετών παρουσιάζουν θνησιμότητα 78% από τους θανόντας.

Από τις γυναίκες τα θύματα είναι ηλικίας άνω ων 60 ετών.

Κατά παράδοξο τρόπο τα παιδιά έδειξαν μεγάλη αντίσταση στη θνησιμότητα.

Σε σχέση με την προπολεμική περίοδο ο αριθμός των νεκρών γενικά πολλαπλασιάστηκε με το συντελεστή 2,3.

Ειδικότερα όμως ο αριθμός των θανάτων των ανδρών  σε σχέση με την προπολεμική περίοδο πολλαπλασιάστηκε με τον συντελεστή 5,4, των δε γυναικών με το συντελεστή 2,6.

Από τους γέροντες οκτώ στους δέκα θανάτους από πείνα ήταν άνδρες.

Επίσης τρεις στους τέσσερις θανάτους από πείνα άνω των 50 ετών ήταν γυναίκες.

Το Νοέμβριο του 1941 άρχισαν οι πρώτοι θάνατοι από πείνα.

Ήδη από το Σεπτέμβριο του 1941 άρχισαν να φαίνονται καθαρά οι συνέπειες του υποσιτισμού.

Μόνο το Μάρτιο του 1942 -όπου έχουμε κορύφωση της πείνας- πέθαναν 4.500 άτομα περισσότερα από τον Μάρτιο του 1940 (ειρηνική περίοδος).

Οι εκτιμήσεις μιλάνε για 1.000 θανάτους την ημέρα στην περιοχή της Αθήνας και τον Πειραιά την πιο πάνω περίοδο, δηλαδή συνολικά 300.000 θάνατοι.

Σύμφωνα με την «Έκθεση Σμπαρούνη»[2] την περίοδο από τον Ιούλιο του 1941 έως τον Μάρτιο του 1942 « το κρατικό δελτίο τροφίμων δεν εξασφάλιζε ούτε το 30% του ελαχίστου ορίου θερμίδων για την επιβίωση ενός ανθρώπου».

Οι υπόλοιπες θερμίδες έπρεπε να εξασφαλιστούν από τη «μαύρη αγορά» , τους συγγενείς στο χωριό, την κλοπή τροφίμων από τους «μαυραγορίτες» και την κλοπή από τις δυνάμεις κατοχής.

Τους πρώτους μήνες της πείνας ένας μεγάλος αριθμός των κατοίκων των αστικών κέντρων πήγαιναν στις αγροτικές περιοχές όπου πουλούσαν στους κατοίκους της υπαίθρου ό,τι πολύτιμα τιμαλφή είχαν, ακόμα και έπιπλα, ρουχισμό κ.τ.λ. με αντάλλαγμα τα τρόφιμα.

Το σιτάρι αποτελούσε το σταθερό μέτρο συναλλαγών και όχι το σταθερό χρήμα.

Κατά τους βομβαρδισμούς, πολλοί αγρότες έβρισκαν την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη καταφύγιο. Αναγκάστηκαν βέβαια με την πείνα να επιστρέψουν πάλι στην ύπαιθρο.

Πολλοί μιλάνε για Αγγλογερμανική γενοκτονία του Ελληνικού πληθυσμού.

Ο Γερμανός πληρεξούσιος Αλτενμπουργκ ζήτησε 10.000 τόνους δημητριακών το καλοκαίρι, οι οποίοι έφτασαν στην Ελλάδα το Σεπτέμβριο. Ο ίδιος πίεζε τις γερμανικές υπηρεσίες για την αποστολή ενός τρένου με συσσίτια για 60.000 πεινασμένους. Η Γερμανία όμως δεν έστειλε άλλα τρόφιμα.

Ο Τσιάνο[3] γράφει στο ημερολόγιο του «… Αφού οι Γερμανοί ξάφρισαν από τους Έλληνες ακόμα και τα κορδόνια των παπουτσιών τους, τώρα θέλουν να μας φορτώσουν την ευθύνη για την οικονομική κατάσταση…» Πιθανώς αντηχεί τις ειρωνικές σκέψεις του Μουσολίνι.

Ο Ερχαρτ Κέστνερ[4] σημειώνει φρικαλεότητες που μόνο στα στρατόπεδα συγκέντρωσης των ναζιστών έχουν διαδραματιστεί. «Έφτασα στο χείλος ενός τάφου που ήταν τόσο μακρύς και τόσο φαρδύς όσο μια σχολική αίθουσα…Στο πλάι φαίνονταν οι αυλακιές από ένα κάρο. Προφανώς την ημέρα είχαν φέρει νεκρούς για να τους κατεβάσουν απευθείας από το κάρο στον λάκκο, χωρίς φέρετρα, όπως γίνεται στον πόλεμο και σε περίοδο λοιμού (επιδημίας). Αυτή τη φορά ο χειμώνας 1941-42 ήταν πείνα (κι όχι επιδημία). Ο λάκκος ήταν ως τη μέση γεμάτος. Είχαν βάλει τους νεκρούς μέσα σαν τους καρπούς και σοδειά ήταν καλή…»

Ας δούμε όμως τι έλεγαν οι σύμμαχοι μας Άγγλοι για τους πεινασμένους Έλληνες δια στόματος  Γουόρνερ του Φόρειν Όφις, την 11-7-1941

«Το πρόβλημα είναι πόσο αξίζει για μας η καλή θέληση των Ελλήνων. Έχει μεγαλύτερη σημασία για μας ο στόλος τους, η αποτελεσματικότητα της παθητικής τους αντίστασης και η ένοπλη αντίσταση των ελευθέρων στρατευμάτων τους, ώστε να διευκολύνουμε τον ανεφοδιασμό της Ελλάδας με σιτάρι, η βαραίνει περισσότερο το κέρδος που θα αποκομίσει ο εχθρός?»

«Είναι σημαντικό να έχουμε ένα υγιή πληθυσμό 7,5 εκατομμυρίων αγγλόφιλων Ελλήνων για να ενισχύσουμε τη μεταπολεμική θέση μας στην Ανατολική Μεσόγειο η να αποδεχτούμε (τη μείωση του πληθυσμού της Ελλάδος σε 5 εκατομμύρια)τη μείωση του πληθυσμού από πείνα, την καταστροφή της υγείας του-κυρίως των παιδιών- καθώς και τη μεταστροφή των διαθέσεων του σε βία αντιτετανική? Πρέπει να ζυγιστούν πολύ προσεκτικά τα υπέρ και τα κατά, πριν αποφασίσουμε να εγκαταλείψουμε την Ελλάδα σε λιμοκτονία.

Επίσης πρέπει να λάβουμε υπόψη, ότι οι Έλληνες δεν θα λιμοκτονήσουν σιωπηλά. Επί πλέον θα πρέπει να υπολογίσουμε τον αντίκτυπο στην κοινή γνώμη των Η.Π.Α.».

Με αλλά λόγια τους συμμάχους μας Άγγλους δεν τους ενδιέφερε το ανθρώπινο στοιχείο αλλά υπολόγιζαν τα υπέρ και τα κατά των πολεμικών τους συμφερόντων για το αν θα άφηναν τους Έλληνες να πεθάνουν από την πείνα. Επίσης τους ενδιέφερε όχι τα παιδιά που πέθαιναν στους δρόμους από την πείνα αλλά τι θα πει η κοινή γνώμη των Η.Π.Α. σε ένα τέτοιο έγκλημα.

Ο εκ Κορίνθου Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός προσπαθεί να αξιοποιήσει δυο ανεκτέλεστες λόγω του πολέμου συμβάσεις που είχε συνάψει η κυβέρνηση Μεταξά με την Αυστραλία, δηλαδή 370.000 τόνους σιταριού από την Αυστραλία.

Η προσπάθεια προσκρούει στην άρνηση των Άγγλων και ματαιώνεται. Παρόμοια σύμβαση πίστωσης με την Τουρκία 600.000 τουρκικών λιρών επέφερε μόνο μικρή ποσότητα τροφίμων για τον πεινασμένο πληθυσμό.

Παράλληλα ο Δαμασκηνός οργανώνει τον Εθνικό Οργανισμό Χριστιανικής Αλληλεγγύης (Ε.Ο.Χ.Α.) για την προώθηση τροφίμων και γίνεται ο ιθύνων νους της μαζικής απεργίας της 7ης Σεπτεμβρίου του 1942, με αποτέλεσμα να μη σταλεί κανένας Έλληνας επίστρατος στο Ρωσικό Μέτωπο κατά την στρατιωτική επιχείρηση Μπαρμπαρόσα.

Να δούμε τώρα πως επετράπη τον Μάρτιο του 1942, όταν η κρίση βρισκόταν στην αιχμή της, η συμφωνία των εμπόλεμων πλευρών για τη μεταφορά και διανομή τροφίμων στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με τα αρχεία που παραχωρήθηκαν από τον Ελληνοαμερικανικό Σπ. Σκούρα (1942-1971) στο πανεπιστήμιο Στάνφορντ ο 1988, ο Σκούρας με επικεφαλής και άλλους Ελληνοαμερικανικούς (Αρχιεπίσκοπο Αθηναγόρα, Θωμά Παππά, Ανδρέα Εμπειρίκο κ.λ.π.) και με τη συνεργασία του Αμερικανικού Ερυθρού Σταυρού συγκέντρωσαν 40 εκατομμύρια δολάρια σε ρευστό για τους λιμοκτονούντας Έλληνας. Αυτό το επέτυχε κυρίως η «Ένωση για τη βοήθεια στην εμπόλεμη Ελλάδα» που ιδρύθηκε από τους πιο πάνω Ελληνοαμερικανούς στις Η.Π.Α.

Με τη βοήθεια και του Νόρμαν Ντειβις αργότερα προέδρου του Αμερικανικού Ερυθρού Σταυρού και άλλων παραγόντων των Η.Π.Α. ο Σκούρας επισκέφτηκε μαζί τους τον πρόεδρο Ρούσβελτ, στον οποίο έκαναν έντονες παραστάσεις και εκείνος επικοινώνησε με τη σειρα του με τον Ουινστον Τσόρτσιλ.

Ο Πρίγκιπας της Σουηδίας Κάρολος, πρόεδρος του Εθνικού Ερυθρού Σταυρού της Σουηδίας, πήγε στο Βερολίνο για να πάρει και την άδεια των Γερμανών.

Η Γερμανική κυβέρνηση δέχτηκε να μεταφερθούν τρόφιμα στην Ελλάδα μόνο εάν η μεταφορά θα τίθετο υπό την Αιγίδα του Διεθνούς Ευρωπαϊκού Ερυθρού Σταυρού και όχι της «Ένωσης για τη βοήθεια στην εμπόλεμη Ελλάδα» που είχε ιδρυθεί στην Αμερική.

Επίσης έβαλαν όρο, ότι δεν θα δοθεί καμία δημοσιότητα σε σχέση με την επιχείρηση αυτή. Σε αντάλλαγμα, οι Γερμανοί διαβεβαίωσαν ότι δεν θα δέσμευαν τα τρόφιμα αυτά στην Ελλάδα για το Γερμανικό στρατό. Το κόστος του εγχειρήματος αυτού υπολογίστηκε σε 24.000.000 δολάρια. Το ποσόν αυτό εξασφαλίστηκε από την Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων των Η.Π.Α.

Ο Καναδός Πρωθυπουργός Μακ Κενζι Κίνγκ Πρόσφερε τριακόσιες χιλιάδες τόνους σιταριού δωρεάν. Στα τρία χρόνια οι Η.Π.Α. πρόσφεραν συνολικά 600 χιλιάδες τόνους τροφίμων και ιατροφαρμακευτικού υλικού.

Η αποστολή από την «Ένωση για τη βοήθεια στην εμπόλεμη Ελλάδα», που είχε έδρα την Αμερική-σύμφωνα με το αρχείο του Σπύρου Σκούρα- ανέρχεται συνολικά σε σχεδόν ΕΝΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ τόνους τροφίμων και ιατρικής βοηθείας.

Η χρηματική αξία του όλου εγχειρήματος ανήρχετο σε 200 εκατομμύρια δολάρια.

Έτσι σώθηκε ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού από τη θανατηφόρο πείνα.

 

             Για τον επισιτισμό της Ελλάδος σήμερα μπορούμε να φέρομε τα πιο κάτω στοιχεία.

 

Σύμφωνα με  την τριμηνιαία έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής το 68% του πληθυσμού στην Ελλάδα σήμερα ζει με εισόδημα κάτω του 60% του μέσου εθνικού εισοδήματος. Διαθέτει πάνω από το 40% του εισοδήματος του για ενοίκιο η την αποπληρωμή στεγαστικού δανείου.

Μόνο ό,τι περισσεύει από τα πιο πάνω έξοδα διατίθεται για τρόφιμα.

Μιλάμε για στοιχεία που σοκάρουν και βρισκόμαστε προ μιας νέας επισιτιστικής κρίσης στη Ελλάδα λόγω της οικονομικής κρίσης.( Περικοπή μισθών-συντάξεων, ανεργία, αύξηση φόρων κ.τ.λ)

Επειδή ένα μεγάλο μέρος των τροφίμων η Ελλάδα τα εισάγει (περίπου 50%) είναι εξαρτημένη από τα διεθνή χρηματιστηριακά προϊόντα δηλαδή το στόρι, το καλαμπόκι, τη σόγια κ.λ.π.

Θα αναλύσουμε για τον λόγο αυτόν πιο κάτω την κατάσταση στην διεθνή αγορά των προϊόντων αυτών.

Η σόγια το στόρι και ο καλαμπόκι αποτελούν χρηματιστηριακά προϊόντα διεθνώς. Τα ακραία καιρικά φαινόμενα επηρέασαν την παραγωγή τους με αποτέλεσμα να διπλασιαστεί η τιμή της σόγιας, το δε σιτάρι να αυξηθεί κατά 40% και το καλαμπόκι κατά 60%.

Από 300 ευρώ ανά τόνο η σόγια έφθασε να πωλείται 600 ευρώ. Το σιτάρι από 200 ευρώ ανά τόνο έφθασε να πωλείται 280. οι αυξήσεις αυτές είναι ενδεικτικές. Το βέβαιο όμως είναι ότι οι καιρικές συνθήκες έχουν αλλάξει εις βάρος της παραγωγής. Από τώρα γνωρίζουμε λοιπόν ότι βρισκόμαστε υπό την απειλή μιας ακρίβειας σε βασικά είδη διατροφής, όπως κρέας, γάλα, ψωμί κ.λπ. λόγω της ραγδαίας αύξησης των τιμών της σόγιας.

Ακόμη και σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες τα βασικά καταναλωτικά προϊόντα που χρησιμοποιούν ως πρώτη υλη δημητριακά και σιτηρά έχουν αυξηθεί μέχρι και 20%.

Η μείωση της αμερικανικής παραγωγής αραβοσίτου λόγω καιρικών συνθηκών (ξηρασία κ.λ.π.) ανεβάζει την τιμήν του κατά 60%. Η μείωση αντίστοιχα της παραγωγής σιταριού στην Ρωσία κατά 12% και στο Καζακστάν κατά 15%- λόγω περιορισμένων βροχοπτώσεων- απειλούν την παγκόσμια προσφορά σιτηρών αφού το στόρι είναι υποκατάστατο του καλαμποκιού σε ζωοτροφές.

Η αύξηση λοιπόν των σιτηρών επηρεάζει και τις ζωοτροφές και κατά συνέπειαν και την τιμή του κρέατος.

Η παγκόσμια τράπεζα εκτιμά ότι μια νέα επισιτιστική κρίση στα τρόφιμα έχει ήδη αρχίσει.

Ο Ο.Η.Ε. έχει θέσει ένα «δείκτη τιμών τροφίμων» ο οποίος είναι ο αριθμός 210. Ο αριθμός αυτός είναι οριακός. Σύμφωνα με το μοντέλο αυτό, τυχόν αύξηση του δείκτη πάνω από το 210 είναι ικανή να προκαλέσει ταραχές για τρόφιμα και εξεγέρσεις. Δηλαδή μια αύξηση των τιμών των τροφίμων θα οδηγούσε στη μείωση η στην αδυναμία ανεύρεσης τροφίμων και τότε ο μέσος άνθρωπος όταν δεν μπορεί να τραφεί και πεινάει δεν έχει άλλη επιλογή από την διαμαρτυρία, την εξέγερση και τον πόλεμο για την διατροφή του.

Τώρα «Ο δείκτης τιμών» σύμφωνα με τον Ο.Η.Ε. είναι τρεις μονάδες πάνω από τον οριακό δείκτη-μοντέλο, δηλαδή 213 μονάδες.

Κατά τη διάρκεια της αραβικής εξέγερσης ο δείκτης τροφίμων εκειμένετο από 220 έως 240 μονάδες δηλαδή δέκα έως τριάντα μονάδες επιπλέον του οριακού δείκτη του Ο.Η.Ε.

Οι ειδικοί εκτιμούν ότι τον Αύγουστο του 2013 σύμφωνα με αυτό το μαθηματικό μοντέλο του Ο.Η.Ε. θα αυξηθούν οι κοινωνικές ταραχές για το χρονικό διάστημα πέραν του Αυγούστου του 2013.

Αλλά οι ίδιοι ειδικοί προβλέπουν ότι η κατάσταση αυτή λόγω της κλιματικής αλλαγής και των επιπτώσεων στην αγροτική παραγωγή δεν πρόκειται να βελτιωθεί και οι ταραχές θα συνεχιστούν με αυξάνουσα πρόοδο, δεδομένου ότι δε γίνεται σχεδόν κάτι σπουδαίο για την σωτηρία του πλανήτη και την αποτροπή των δυσμενών κλιματικών αλλαγών.

Η χρησιμοποίηση του καλαμποκιού στις Η.Π.Α. ως βιοκαύσιμο- και όχι ως αναπλήρωση των αποθεμάτων τροφίμων- δημιουργεί επί πλέον ένα καινούργιο πονοκέφαλο για τους ειδικούς.

Οι Η.Π.Α. υπολογίζεται ότι χρησιμοποιούν το 40% της παραγωγής καλαμποκιού για το πρόγραμμα των βιοκαυσίμων, ενώ το 10% των αποθεμάτων των καυσίμων στις Η.Π.Α. αντιστοιχεί στα βιοκαύσιμα που προέρχονται από το καλαμπόκι.

Το 2007-2008 πυροδοτήθηκαν εξεγέρσεις από το Μπαγκλαντές μέχρι την Αϊτή.

Ο αριθμός των ανθρώπων που αντιμετώπισαν τότε πρόβλημα επισίτισης ξεπέρασε το ένα δισεκατομμύριο στον πλανήτη. Ο Ο.Η.Ε. μιλάει για 867 εκατομμύρια. Η κατάσταση αυτή στον πλανήτη σχετικά με τα προβλήματα επισιτισμού επηρέασε άμεσα η έμμεσα και τον ελληνικό πληθυσμό.

Στις μέρες μας παρατηρούνται δυο παράδοξα φαινόμενα σε ότι αφορά τον επισιτισμό της υφηλίου.

Ενώ ο πλανήτης (867 εκατομμύρια περίπου σύμφωνα με τον Ο.Η.Ε.) μαστίζεται από την πείνα, λόγω των κλιματικών αλλαγών και της οικονομικής κρίσης, ένα άλλο μεγάλο μέρος του πληθυσμού της γης, αντιμετωπίζει μια σειρα προβλημάτων υγείας, δηλαδή, διαβήτη, καρδιαγγειακά νοσήματα, μεταβολικό σύνδρομο(αύξηση χοληστερίνης, ουρικού οξέως, σακχάρου, τριγλικεριδίων και καρκίνου. Τα προβλήματα αυτά σχετίζονται με την παχυσαρκία. Σε αυτή την κατηγορία συγκαταλέγεται και η Ελλάδα.

Το ποσοστό παχυσαρκίας έφθασε στην Ελλάδα το 22%, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας. Εν μέρει αυτό οφείλεται σύμφωνα με τους ειδικούς στο ότι η Ελλάδα άφησε εν μέρει την παραδοσιακή μεσογειακή διατροφή και τρέφεται από έτοιμα προκατασκευασμένα τρόφιμα των αλυσίδων σουπερμάρκετ και εστιάσεως.

Όπως πρόεκυψε από τα αποτελέσματα της σύσκεψης «Terra Madre» περίπου 1,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι είναι υπέρβαροι σε σύγκριση με 867 εκατομμύρια που υποσιτίζονται.

Για το Γ.Γ. του οργανισμού τροφίμων του Ο.Η.Ε. Ζοζέ Γκρασιάνο Ντα Σίλβα: « Τα αριθμητικά πιο πάνω στοιχεία απεικονίζουν μια από τις μεγαλύτερες αντιθέσεις του κόσμου μας δηλαδή την άνιση κατανομή των τροφίμων του εισοδήματος και των ευκαιριών»

Με άλλα λόγια μιλάμε για έναν ασύμμετρο υποσιτισμό.

Σύμφωνα πάλι με το Γ.Γ, του ίδιου οργανισμού τροφίμων του Ο.Η.Ε. Γκαστάνο,  «Γύρω στο ένα τρίτο από όλα τα τρόφιμα που παράγονται παγκοσμίως, χάνεται η πετιέται κάθε χρόνο». Αυτή η ποσότητα θα επαρκούσε για να τραφούν 500 εκατομμύρια άνθρωποι, χωρίς να έχουμε επιπλέον κατασπατάληση φυσικών πόρων.

Το φαινόμενο αυτό παρατηρείται δυστυχώς και στη Ελλάδα.

Όταν μιλάμε για επισιτισμό στη χώρα μας σήμερα δεν πρέπει να εννοούμε την ποσότητα τροφίμου μόνο, αλλά και την ποιότητα. Αν δηλαδή αυτά τα οποία καταναλώνουμε διασφαλίζουν την υγεία μας η όχι.

Δυστυχώς σήμερα τα φυτοφάρμακα η και μη λελογισμένη χρήση από τους αγρότες είναι ένα παράδειγμα για το πόσο τα τρόφιμα είναι ποιοτικά εν τάξει η βλάπτουν την υγεία μας στην Ελλάδα. Η τυχόν χρησιμοποίηση μη εγκεκριμένων φυτοφαρμάκων είναι ένα θέμα που θέλει έρευνα από τους αρμοδίους.

Η ραδιενέργεια-είτε από ατυχήματα πυρηνικών εργοστασίων είτε από πολέμους με τη χρησιμοποίηση απεμπλουτισμένου ουρανίου σε βλήματα και πυραύλους-εγκυμονεί θανάσιμους κινδύνους αν μπει στην τροφική αλυσίδα.

Άλλο σημείο που ενδεχομένως μειώνει την ποιότητα των τροφίμων και τα καθιστά επικίνδυνα για την υγεία είναι η μετάλλαξη των αγροτικών προϊόντων για μεγαλύτερη παραγωγή.

Συγκριτικά με την κατοχή και σε σχέση με τον επισιτισμό της Ελλάδος υπάρχουν τα πιο κάτω κοινά στοιχεία

  • Όπως στην κατοχή, έτσι και σήμερα η Ελλάδα εισάγει το 50% περίπου των τροφίμων της.
  • Όπως στην κατοχή έτσι και τώρα έχουμε πληθωρισμό. Σήμερα μάλιστα οι μειώσεις των μισθών και των συντάξεων στα χρεωμένα και υπερχρεωμένα νοικοκυριά και τις ασθενείς κοινωνικά ομάδες- ηλικιωμένοι, άνεργοι, κ.τ.λ.-οδηγούν σε συνθήκες φτώχειας με αποτέλεσμα η κατάσταση να επιδεινώνεται. Τα μικρά παιδιά δεν φταίνε σε τίποτε για μια τέτοια κατάσταση που τους κληρονομήσαμε στην πατρίδα μας.
  • Τυχόν έτι περαιτέρω επιδείνωσης της διεθνούς επισιτιστικής κρίσης, θα είχε άμεσα αποτελέσματα και στην ελληνική επικράτεια για τις οικονομικά ασθενείς ομάδες πληθυσμού κυρίως.
  • Η φυγή των νέων από τις αγροτικές περιοχές στα αστικά κέντρα περιορίζει την ελληνική αγροτική παραγωγή και μειώνει τη δυνατότητα για αυτάρκεια της Ελλάδος σε επισιτισμό μέσα σε μια οικονομική κρίση.
  • Οι δομές του εμπορίου τροφίμων είναι τέτοιες έτσι ώστε και ο αγρότης να μην ικανοποιείται από τα εισοδήματα του αλλά και ο καταναλωτής να αγοράζει ακριβά στη χώρα μας.

Θα τελειώσω με την πρόταση του Γενικού Γραμματέα του Ο.Η.Ε. Μπαν Κι Μούν, τεσσάρων σημείων:

  • Να γίνουν όλα τα συστήματα τροφίμων βιώσιμα, επιτρέποντας στους μικροκαλλιεργητές, ιδίως στις γυναίκες, να διπλασιάσουν το εισόδημα και την παραγωγή τους.
  • Να μειωθεί η ποσότητα τροφίμων που πετιούνται ως αποτέλεσμα υπερκατανάλωσης στις χώρες μεσαίου και υψηλού εισοδήματος.
  • Να έχουν όλοι οι άνθρωποι πρόσβαση σε ισορροπημένη τροφή
  • Να μειωθεί ο υποσιτισμός στις έγκυες, στα βρέφη και στα παιδιά

     ——————————-      

[1] Οκά : Μονάδα μέτρησης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που ισούται περίπου με 1.280 γραμμάρια. Ο όρος εχρησιμοποιείτο μέχρι τη δεκαετία του ’40 στην Ελλάδα

[2] Έκθεση Αθανασίου Ι. Σμπαρούνη, καθηγητού και ανωτάτου στελέχους του Υπουργείου Οικονομικών, κατά τη διάρκεια της Κατοχής και της Απελευθέρωσης, με τίτλο: «Αι Δαπάναι Κατοχής» που υποβλήθηκε στους πρεσβευτές της Γερμανίας και της Ιταλίας, το Νοέμβριο του 1941 και εξέταζε το θέμα «από απόψεως Διεθνούς Δικαίου, ανθρωπιστικών αρχών και διατάξεων Διεθνών Συνθηκών  υπογραφεισών και υπό της Γερμανίας και της Ιταλίας». Στις 150 σελίδες της παρουσίαζε τη βαρβαρότητα και  την υπέρογκη και άδικη καταλήστευση σε βάρος της Ελλάδας σε κάθε επίπεδο, οικονομικό, ανθρωπιστικό, κοινωνικό. Μια ωμη πράξη βίας ενάντια σε κάθε λογική, δυσανάλογη ακόμα και των κανόνων του πολέμου που είχαν θεσπίσει οι δυνάστες.

[3] Τσιάνο: Galeazzo Ciano, Ιταλός πολιτικός και διπλωμάτης γαμπρός του Μουσολίνι, τον οποίο ο Ιταλός δικτάτορας έχρισε υπουργό εξωτερικών, ενώ αργότερα λόγω αντικρουόμενων συμφερόντων ήρθαν σε ρήξη. Αργότερα συνελήφθη ως προδότης και  καταδικάστηκε  σε θάνατο.

[4] :Μεγάλος Γερμανός συγγραφέας που έχει γράψει για τη γερμανική κατοχή στην Ελλάδα και το μεγαλείο της ελληνικής ψυχής.

Γιάννης Κουτσούκος

Αύγουστος 6, 2015

Ο επισιτισμός στην Ελλάδα την κατοχή και σήμερα. Ενα επίκαιρο βίντεο.

Filed under: επισιτισμός — Γιάννης Κουτσούκος @ 2:32 μμ

Το βίντεο είναι διάλεξη του Γιάννη Κουτσούκου στο ‘Ιδρυμα Κορινθιακών μελετών. ‘Όπως στη κατοχή, έτσι και σήμερα η χώρα εισάγει τα μισά σιτηρά για την διατροφή του πληθυσμού της. Σε περίπτωση αδυναμίας εισαγωγής- π.χ λόγω έλλειψης συναλλάγματος- μπορεί να υπάρξει πρόβλημα υποσιτισμού της χώρας.

Η λύση είναι να υπάρξει αυτάρκεια εγχώριας  ελληνικής παραγωγής σιτηρών και όλων των άλλων αγροτικών προϊόντων..

Blog στο WordPress.com.

Αρέσει σε %d bloggers: