Γιάννης Κουτσούκος

Ιουλίου 15, 2017

Γραπτές μαρτυρίες για την σχέση των αντιστασιακών ομάδων ΕΔΕΣ και ΕΑΜ με τους Άγγλους αξιωματικούς στην Κορινθία.

 

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΤΣΟΥΚΟΥ  «ΚΑΤΟΧΗ ΚΑΙ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ»

 

Στο κεφάλαιο αυτό υπάρχουν πληροφορίες που αφορούν άμεσα και τον την περιοχή του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας, διότι στο βουνό Φαρμακάς υπήρχε κατά κάποιο τρόπο η «προϊσταμένη αρχή» η οποία αποφάσιζε για ότι συνέβαινε την εποχή αυτή στο νομό Αργολιδοκορινθίας.  Προσωπικά δεν θα φέρω καμία δική μου γνώμη ή κρίση. Θα αφήσουμε να μιλήσουν οι γραπτές μαρτυρίες από τα πρωτότυπα κείμενα, που σώζονται μέχρι σήμερα.

  1. H αντιστασιακή ομάδα του ΕΔΕΣ (μονίμων αποστράτων αξιωματικών, που πολέμησαν στο Αλβανικό μέτωπο) δρούσε ανεξάρτητη στο βουνό (Φαρμακάς κοντά στην Νεμέα Κορινθίας) με διοικητή τον Μανώλη Βαζαίο από 20 Ιουνίου 1943 έως 8 Σεπτεμβρίου 1943. Ο ίδιος ο Βαζαίος γράφει ότι κατά το διάστημα αυτό αγωνιζότανε (με τους συντρόφους του)   να συγκροτήσει την εθνικιστική  ομάδα του Φαρμακά, «αλλά μας άφησαν να γίνωμεν βορά του ΕΛΑΣ[1]»
  2. Στο πιο κάτω κείμενο[2] από το πρωτότυπο του Μ. Βαζαίου προκύπτει, ότι ο Άγγλος Ταγματάρχης Τζέιμς που ήταν στην περιοχή του Φαρμακά λέει ορθά κοφτά στον Μ.  Βαζαίο, ότι το στρατηγείο της Μέσης Ανατολής ( δηλαδή οι  Άγγλοι)  αναγνωρίζει μόνο τον ΕΛΑΣ (ΚΚΕ) και ότι πρέπει ο ΕΔΕΣ  να συνεργασθεί με το ΕΛΑΣ. Αν δεν γίνει αυτή η συνεργασία τότε το ΕΛΑΣ θα κτυπήσει και θα διαλύσει τον ΕΔΕΣ. Επί πλέον ο Άγγλος Ταγματάρχης Τζέιμς επιθεωρεί την ομάδα του ΕΔΕΣ στο βουνό Φαρμακά μετά από πρόσκληση του Βαζαίου.

 

3.Ένας άλλος Άγγλος Ταγματάρχης με το όνομα Ριντ[3], υπεύθυνος για την περιοχή της Τριφυλλίας ρίχνει από τα αεροπλάνα όπλα και εφόδια με την προϋπόθεση να τα μοιράσουν ίσα και οι δύο ευρισκόμενες εκεί ομάδες ΕΛΑΣ και ΕΔΕΣ. Οι ομάδες όμως τσακώνονται στη μοιρασιά και συγκρούονται μεταξύ των. Επικρατεί η ομάδα του ΕΛΑΣ και στελέχη του ΕΔΕΣ της περιοχής εγκαταλείπουν το βουνό και τον αντιστασιακό αγώνα και φεύγουν για την Αθήνα να ιδιωτεύσουν. Ο εμφύλιος έχει ήδη αρχίσει παρουσία των Άγγλων Ταγματαρχών.  Άλλες ομάδες του ΕΔΕΣ συγχωνεύονται με το ΕΛΑΣ και άλλες συγκρούονται. Το πιο κάτω πρωτότυπο κείμενο είναι χαρακτηριστικό.

 

 

  1. Στις 8 Σεπτεμβρίου 1943 ο ΕΛΑΣ, με την υπογραφή του «Αγησίλαου,» στέλνει τελεσίγραφο στον στρατιωτικό αρχηγό του έκτου συντάγματος του ΕΔΕΣ Εμμ.Βαζαίο και ζητεί την πλήρη υποταγή του συντάγματος του στο ΕΛΑΣ. Διαφορετικά θα τους επιτεθούν, όπως και πράγματι έγινε. Το σύνταγμα του ΕΔΕΣ υποχωρεί και συγχωνεύεται (στην ουσία υποτάσεται) με  το ΕΛΑΣ με στρατιωτικόν διοικητή τον ίδιο τον Βαζαίο. Όσοι δεν θέλησαν να μείνουν στο Φαρμακά, επειδη διαφωνούσαν τους επετράπη να φύγουν για τις πατρίδες τους. Οι Άγγλοι πέτυχαν τον στόχο τους και ο Άγγλος ταγματάρχης Τζέιμς την ίδια ημέρα είπε στον Βαζαίο: «Έπρεπε να είχατε αντιληφθεί εγκαίρως και σεις και όλοι οι Έλληνες, ότι μόνον το Ε.Α.Μ εξυπηρετεί τα συμμαχικά συμφέροντα[4]
  2. Στις 7 Σεπτεμβρίου του 1943 ο Άγγλος ταγματάρχης Τζέιμς προτείνει στον Βαζαίο να κάνει σαμποτάζ στη γερμανική βάση στο αεροδρόμιο του Αργους, για να μην μπορέσουν οι γερμανοί να πραγματοποιήσουν επίθεση στη Κέρκυρα. Ο Βαζαίος δέχεται. Ο Άγγλος ταγματάρχης Τζέιμς του δίνει «σαν πρώτη ενίσχυση 50 χρυσές λίρες » και και του αποκαλύπτει το μυστικό, ότι στο Νιοχώρι Αργολίδας κρύπτεται «ο Άγγλος Λοχαγός Φρέζερ μαζί με το Έλληνα ανθυπασπιστή- ασυρματιστήν Κόκκινον, οι οποίοι προορίζονται για την ομάδα του[5]»

Συμπερασματικά μπορούμε να πούμε, ότι στην περίοδο 1941 έως 1943 οι Άγγλοι ενδιαφέρονται μόνο για την αντίσταση εναντίον των Γερμανών από όπου και αν προερχόταν μία τέτοια δυνατότητα αντίστασης. Η πολιτική τω Άγγλων την περίοδο αυτή εκφράζεται και από την φράση του Τσόρτσιλ «Θα συνεργασθώ ακόμη και με τον διάβολο προκειμένου να αντιμετωπίσω τον Χίτλερ». Στη βάση αυτής της λογικής η Αγγλία από το 1942 ήλθε σε επαφή και ενίσχυσε ιδιαίτερα το ΕΑΜ- ΕΛΑΣ, έκρινε ότι ήταν η πιο αποτελεσματική από όλες τις αντιστασιακές ελληνικές οργανώσεις. Εκτός αυτού την περίοδο  αυτή υπήρχε και το παραπλανητικό σχέδιο των Άγγλων  με το όνομα animals  για επικείμενη απόβαση στην Ελλάδα[6].

[1] Βαζαίου Εμμανουήλ, Τα άγνωστα παρασκήνια της εθνικής αντίστασης εις την Πελοπόννησον, Έκδοσης εφημερίδος της Κορίνθου, Κόρινθος 1961, σελίδα 11.

[2] Ομοίως σελίδα 16

[3]  Βαζαίου Εμμανουήλ, Τα άγνωστα παρασκήνια της εθνικής αντίστασης εις την Πελοπόννησον, Έκδοσης εφημερίδος της Κορίνθου, Κόρινθος 1961, σελίδα 15

[4]Βαζαίου Εμμανουήλ, Τα άγνωστα παρασκήνια της εθνικής αντίστασης εις την Πελοπόννησον, Έκδοσης εφημερίδος της Κορίνθου, Κόρινθος 1961, σελίδα 18

[5]Βαζαίου Εμμανουήλ, Τα άγνωστα παρασκήνια της εθνικής αντίστασης εις την Πελοπόννησον, Έκδοσης εφημερίδος της Κορίνθου, Κόρινθος 1961, σελίδα 17.

[6] Καλύβας –Μαραντίδης, Εμφύλια πάθη, Μεταίχμιο. Αθήνα, σελ. 351,352

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ιουλίου 12, 2017

Η γερμανική φρουρά στον σιδηροδρομικό σταθμό του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας κατά την Γερμανική κατοχή

Filed under: Ιστορία — Γιάννης Κουτσούκος @ 1:30 μμ

Ο βασικός λόγος για την μόνιμη ύπαρξη της φρουράς στον σιδηροδρομικό σταθμό του Αγίου Βασιλείου ήταν η προστασία από σαμποτάζ  των εγκαταστάσεων τροφοδοσίας  νερού του σταθμού. Οι ατμομηχανές τότε έπρεπε να ανατροφοδοτηθούν από νερό ανά κάθε ορισμένη απόσταση. Επειδή ο Άγιος Βασίλειος βρίσκεται στο μέσον της αποστάσεως μεταξύ Κορίνθου και Άργους ( 25 χιλιόμετρα  από Κόρινθο και 25 χιλιόμετρα από Άργος) υπήρχαν ειδικές εγκαταστάσεις στον σταθμό για την τροφοδοσία με νερό των ατμομηχανών.

Παράλληλα όμως η γερμανική φρουρά ως στρατιωτική μονάδα εξυπηρετούσε και  άλλες διαταγές των κατακτητών.

Ο Γεώργιος Ζώγαλης διηγείται σε συνέντευξη που μου έδωσε:

«H γερμανική φρουρά αποτελείτο από 10 έως 15  περίπου άτομα. Ο επικεφαλής λοχίας   λεγόταν Ρόμπερτ (Robert). Σώζεται και το όνομα ενός στρατιώτου  καλού σκοπευτή, που λεγόταν Χανς (Hans), που σημαίνει Γιάννης, ο οποίος έπινε πολύ κρασί. Μένανε στο κτίριο του σιδηροδρομικού σταθμού, το οποίον είχαν επιτάξει, και πήγαιναν στη γειτονική ταβέρνα  του Λεωνίδα Παπανδρέου (Μάρκελλου) για να πιουν κρασί. Πήγαιναν και στο χωριό πάντα δύο-δύο μαζί για να πάρουν κρασί. Δεν είναι γνωστό αν το αγόραζαν ή αν τους το έδινε ο κόσμος[1]».

Και συνεχίζει ο Γ. Ζώγαλης με δύο πολύ ενδιαφέροντα περιστατικά :

«Ο Ηλίας Αλωνιστιώτης (Μυλωνάς), ιδιοκτήτης αλευρόμυλου στο χωριό έσωσε το χωριό από μία γενική σφαγή. Όταν δύο Γερμανοί από την φρουρά του  Σταθμού ανέβηκαν με τα πόδια στο χωριό για να πάρουν κρασί ο Κώστας ο Καφαντάρης, κάτοικος του χωριού,  κουμουνιστής και στέλεχος των ανταρτών  τους έστησε ενέδρα με σκοπό να τους σκοτώσει. Ο Λιας ο Μυλωνάς  όμως  τον είδε και τον έπεισε να μη κάνει κάτι τέτοιο, γιατί οι Γερμανοί θα σφάζανε όλο το χωριό. Έτσι γλύτωσε ο Αγιοβασίλης από μια γενική σφαγή.

Ο Γερμανός Λοχίας της φρουράς των γερμανών Ρόμπερτ είναι αυτός που επενέβη στο εκτελεστικό απόσπασμα τον Γερμανών στις 20 Μαίου του 1944[2] ανήμερα της Αναλήψεως ημέρα Πέμπτη   και την τελευταία στιγμή έσωσε το χωριό από την ομαδική εκτέλεση.

Το χωριό το είχε περικυκλώσει ένα γερμανικό τάγμα  και είχαν μαζέψει όλους του άνδρες όσους βρήκαν στο χωριό ηλικίας πάνω από 15 ετών για να τους εκτελέσουν. Είχαν έλθει για συμπαράσταση και τα γυναικόπαιδα στην άκρη της Πλατείας.Τούς άνδρες τους είχαν βάλλει στην σειρά με πρώτο τον Γορίλα (Νικόλαος Αριστείδου Ρεκλείτης), επειδη ήταν ο πιο ψηλός. Θα ήταν τότε περίπου 18 ετών. Το τάγμα αυτό ήλθε από την περιοχή του Άσσου Κορινθίας μέσω Βεληνιάτικα, Σπαθοβούνι και τούρκικο Γεφύρι.Περάσανε μπροστά από τα δικά μας τα γαλάρια που ήσαν κοντά στον δρόμο (περιοχή Αλάμπι). Εμείς ήμασταν μέσα μαζί με τα πρόβατα, αλλά δεν μας αναζήτησαν και μας προσπέρασαν. Δεν βάδιζαν μόνο στο δρόμο αλλά είχαν απλωθεί και στα κτήματα σε μεγάλη ακτίνα και έψαχναν για κρυμμένους αντάρτες, κατευθυνόμενοι προς το χωριό για να επιβάλλουν αντίποινα με ομαδική εκτέλεση των κατοίκων. Το χωριό μας δεν έφταιγε. Είχανε κάποιοι κρεμάσει εξ Γερμανούς στην περιοχή Χιλιομοδίου ή Αθικίων και δεν ξέρω πως κάνανε υπεύθυνο το χωριό μας.

Τα πολυβόλα τα είχαν στήσει στα πεύκα μπροστά από το σπίτι του Ταγαρά στην πλατεία του χωριού. Εγώ δεν ήμουν εκεί, αλλά τα έχω ακούσει. Μαζί με το γερμανικό τάγμα ήταν και ένας Έλληνας Λοχαγός, ο οποίος λεγόταν Τρίκκας Γεώργιος. Ο τότε πρόεδρος του Χωριού Γρηγόρης Κατσίγιαννης γνώριζε τον Λοχαγό αυτόν τον πλησίασε και του είπε.

Τι κάνουμε τώρα; και αυτός του απάντησε

Τράβα κάτω . Και του έδειξε τον Σταθμό.

Και μαζεύει ο Γ.Κατσίγαννης ένα κοφίνι αυγά και τα πήγε κάτω. Αμέσως ο Γερμανός Λοχίας Ρόμπερτ  έρχεται επάνω και τους είπε (στο γερμανικό απόσπασμα):

Μην κουνηθείτε. Οι άνθρωποι  είναι φιλήσυχοι. Δεν έχουν κάνει καμία ανδραγαθία. Και έτσι σώθηκε το χωριό από τον λοχία Ρόμπερτ.

Και εκείνη την ημέρα σκοτωθήκανε μόνο τα τρία παιδιά[3]. »

Tα πυροβόλησαν από τα Αλωνάκια       (παλιό γήπεδο του χωριού)  την στιγμή που οι τρεις Αγιοβασιλιώτες ευρίσκοντο στην περιοχή Δάφνες του βουνού Δαφνιάς,  πηγαίνοντας να κρυφτούν για να γλιτώσουν από την ομαδική εκτέλεση που θα γινόταν στην πλατεία του χωριού. Οι Γερμανοί όμως είχαν αποκλείσει όλο το χωριό, ήσαν καλοί σκοπευτές και δεν μπορούσε κάποιος να μπει ή να βγει από το χωριό

Και συνεχίζει ο Γ. Ζώγαλης.

« Οι Γερμανοί της φρουράς του σταθμού δεν πειράξανε κανένα στο χωριό. Είχαν καλή συμπεριφορά  Πηγαίναμε  εκεί στον σταθμό σαν μικρά παιδιά που ήμαστε. Ο Χανς έπινε πολύ κρασί. Μια φορά του φώναξε  ο συνομήλικος μας Τάσης ο Παπανδρέου του Λεωνίδα.

Χανς εγώ κεράσω εσένα μια οκά κρασί.

Και τότε o Χανς παρεξηγήθηκε, διότι οι Γερμανοί πληρώνανε ότι αγοράζανε και του έριξε του Τάση μια μπιστολιά στα πόδια. Δεν τον πέτυχε όμως.

Τον γιατρό του χωριού Παπαδόπουλο με το παρατσούκλι Γιατράκο τον σκότωσε πράγματι αυτή η φρουρά ρίχνοντας από τον σταθμό μέχρι την Εκκλησία επειδή είδαν φως σε απαγορευμένη ώρα. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για το φως αυτό. Άλλοι λένε ότι μπορεί να ήταν και κάποιο καντήλι από την Εκκλησία ή κάποιο τσιγάρο που κάπνιζαν μερικοί έξω από το Ιερό της Εκκλησίας.  »,

 

[1] Μαγνητοφωνημένη συνέντευξη στις  2-1-2015 του Γεωργίου Ζώγαλη του Ιωάννου,  κατοίκου Αγίου Βασιλείου Κορινθίας  στον γράφοντα.

[2]  Ο Γ. Ζώγαλης υποστηρίζει ότι  τα γεγονότα αυτά έγιναν το 1944 και όχι το 1943

[3] Εννοεί τους  Ξύδης Κωνσταντίνος (ή Κακάνης), Μπισμπιρούλιας Ιωάννης και Τσουτουβής Ιωάννης

Ιουλίου 10, 2017

Ο Απόστολος Παύλος για τους ψευδοδιδασκάλους της εποχής του.

Filed under: Uncategorized — Γιάννης Κουτσούκος @ 11:25 μμ

Γιάννης Κουτσούκος

Με την ευκαιρία των μεθεόρτιων του  Αποστόλου Παύλου να δούμε τι λέει ο ίδιος στα κείμενα του.

Ο Απόστολος Παύλος συνιστά  στους πιστούς  να αποφεύγουν αυτούς που δεν διδάσκουν. ότι δίδαξαν οι Απόστολοι και που δημιουργούν διαιρέσεις και σκάνδαλα.(Ρωμ. ΙΣΤ, 17).

Και συνεχίζει

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ. 

18   Τέτοιοι άνθρωποι δεν  δουλεύουν  για  τον Κύριον  Ἰησούν Χριστόν, αλλά για τη κοιλιά τους. Ζητούν να καλοπεράσουν εις βάρος των οπαδών τους. Και με ευλογία και επαίνους εξαπατούν τις καρδιές των απονήρευτων. (Ρωμαίους, κεφ. ΙΣΤ, στίχ.  18)

ΑΡΧΑΊΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 

18 οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ, καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων·

Δείτε την αρχική δημοσίευση

Ο Απόστολος Παύλος για τους ψευδοδιδασκάλους της εποχής του.

Filed under: Θεολογία,Κείμενα Αποστόλου Παύλου — Γιάννης Κουτσούκος @ 11:12 μμ

Με την ευκαιρία των μεθεόρτιων του  Αποστόλου Παύλου να δούμε τι λέει ο ίδιος στα κείμενα του.

Ο Απόστολος Παύλος συνιστά  στους πιστούς  να αποφεύγουν αυτούς που δεν διδάσκουν. ότι δίδαξαν οι Απόστολοι και που δημιουργούν διαιρέσεις και σκάνδαλα.(Ρωμ. ΙΣΤ, 17).

Και συνεχίζει

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ. 

18   Τέτοιοι άνθρωποι δεν  δουλεύουν  για  τον Κύριον  Ἰησούν Χριστόν, αλλά για τη κοιλιά τους. Ζητούν να καλοπεράσουν εις βάρος των οπαδών τους. Και με ευλογία και επαίνους εξαπατούν τις καρδιές των απονήρευτων. (Ρωμαίους, κεφ. ΙΣΤ, στίχ.  18)

ΑΡΧΑΊΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 

18 οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ, καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσι τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων·

 

 

Blog στο WordPress.com.

Αρέσει σε %d bloggers: