Γιάννης Κουτσούκος

Μαΐου 29, 2015

Προφητείες Αγίας Γραφής για εποχή μας

Filed under: Θεολογία — Γιάννης Κουτσούκος @ 11:57 πμ

Μαΐου 25, 2015

Ένα βίντεο για την υμνολογία της Πεντηκοστής.

Filed under: Υμνολογία — Γιάννης Κουτσούκος @ 6:02 μμ

Ο θεολόγος Νικόλαος Σωτηρόπουλος αναλύει και σχολιάζει την υμνολογία της Πεντηκοστής στη τηλεοπτική εκπομπή του 2003 απλά και ξεκάθαρα του Γιάννη  Κουτσούκου στη τηλεόραση του τοπ-channel  της Κορίνθου.

Μαΐου 22, 2015

Μία τηλεοπτική εκπομπή του 2003 για τον Απόστολο Παύλο.

Filed under: Θεολογία — Γιάννης Κουτσούκος @ 4:19 μμ

Δείτε το βίντεο με τον θεολόγο Νικόλαο Σωτηρόπουλο να μιλάει για τον Απόστολο των εθνών.
https://youtu.be/Wv6dvL7DrsU https:/ι/koutsoukos.wordpress.com/

Μαΐου 19, 2015

Η ιστορία του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας μέσα από ένα βιντεο

Filed under: Ιστορία — Γιάννης Κουτσούκος @ 1:14 μμ

Μαΐου 18, 2015

Mία τηλεοπτική εκπομπή του 2003

Filed under: Υμνολογία — Γιάννης Κουτσούκος @ 7:47 μμ

Στη πιο πάνω διεύθυνση στο google μπορείτε να δείτε μία εκπομπή για  τις αναστάσιμες ωδές του υμνογράφου Ιωάννου του Δαμασκηνού.

Μαΐου 4, 2015

Η ανατολή και η δύση του Ηλίου στην Κόρινθο. Δύο πολύχρωμες φυσικές φωτογραφίες στις 3 Μαΐου 2015.

Filed under: φυσικό κάλος — Γιάννης Κουτσούκος @ 11:43 πμ

Η πρώτη φωτογραφία λήφθηκε  από την Κόρινθο το χάραγμα τις 6 π. μ στις 3-5-2015. Είναι τα φυσικά μαγιάτικα  χρώματα   της κροκόπεπλης αυγούλας , όπως την ονομάζει και ο Όμηρος ή αν προτιμάτε το λεγόμενο λυκαυγές.  Στο βάθος τα Γεράνεια όρη και πιο βαθιά ακόμη  η Αττική. Φαίνεται μία μερική ανάλυση του ηλιακού φάσματος και διακρίνεται και το σχήμα του ηλιακού δίσκου σε έγχρωμη μεγέθυνση.

Η δεύτερη φωτογραφία λήφθηκε την ίδια μέρα από το ίδιο μέρος, όταν είχε βασιλέψει ο Ήλιος και άρχισε να σκοτεινιάζει (περίπου στις εννέα παρά τέταρτο). Φαίνεται το λιμάνι της Κορίνθου και ένα μέρος της πόλεως μας.Στο βάθος ο Κορινθιακός και πιο βαθιά ο Πατραϊκός κόλπος.

Αυτές τις φυσικές ομορφιές έχει η χώρα μας !!….Το θέμα είναι όχι  μόνο αν μπορούμε να τις βλέπουμε, αλλά αν είμαστε και σε θέση να έχουμε και την καλαισθητική καλλιέργεια για να δεχθούμε και την καλαισθητική απόλαυση τους.

Κάθε άνθρωπος νομίζω ότι έχει  την αυθόρμητη  αυτή καλλιέργεια.

Μαΐου 2, 2015

Πίνακας του Ηenri Belle που παριστάνει μια κοπέλα του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας την δεκαετία του 1870.

Filed under: Ιστορία,Λαογραφία,Ξένοι πειιηγηταί στην Κορινθία — Γιάννης Κουτσούκος @ 7:57 μμ

Ο Γάλος περιηγητής, διπλωμάτης και ζωγράφος Ηenri Belle (Χένρι Μπέλλε), περνώντας με την συνοδεία του από τον Άγιο Βασίλειο Κορινθίας  απεικονίζει  στο  οδοιπορικό του Ταξείδι στην Ελλάδα 1861-1874 (τρίτος τόμος, μετάφραση Λίνα  Σταματιάδη, Εκδοση ΙΣΤΟΡΗΤΗΣ 1994, σελίδα 149) την τοπική ενδυμασία μιας γυναίκας του μεγάλου χωριού Άγιος Βασίλειος, όπως ο ίδιος γράφει.

Ταξίδευε με ολόκληρο καραβάνι από επτά άλογα, εκ των οποίων τα τέσσερα ήσαν για τον ίδιο και την συνοδεία του και τα άλλα τρία  για τις αποσκευές.  Ακολουθεί τον γνωστό από την αρχαιότητα δρόμο Αρχαία Κόρινθος, Βεληνιάτικα, Σπαθοβούνι, Αρχαίες Κλεωνές, Άγιος Βασίλειος.

C:\Users\user\Documents\Kόρη από τον Άγιο Βασίλειο του Ηενρι Βελλε..jpg

Οι τοπικές αγιοβασιλιότικες στολές τότε ήσαν χαρακτηριστικές.  Για τις  ντόπιες κοπέλες που τις φορούσαν οι κάτοικοι του Αγίου Βασιλείου έλεγαν ότι έχουν ντυθεί Βλάχες. Οι αυθεντικές αυτές στολές- και παρόμοιες-  έβγαιναν από τα μπαούλα τις γιαγιάς τις απόκριες ή σε γάμους ή σε εθνικές γιορτές   μέχρι και τα μέσα του εικοστού αιώνα.

Ο Henri Belle εντυπωσιάζεται από το μαντήλι και τα φανταχτερά κρόσσια που πέφτουν φουντωτά στους ώμους της αγιοβασιλιότισας. Η κοπέλα κρατάει και μία ξύλινη κανάτα.Τότε δεν υπήρχαν βρύσες μέσα στο σπίτι. Οι κοπέλες πήγαιναν με ξύλινες βαρέλες ή κανάτες ή με πήλινα σταμιά να φέρουν νερό από την κοινή βρύση του χωριού για όλη την οικογένεια. Και  εκεί μάθαιναν τα νέα του χωριού.  Έτσι και όταν πέρασε ο Henri  Belle από τον Άγιο Βασίλειο κατέβηκαν οι Αγιοβασιλιότισες στον δρόμο για  να  δουν τούς ξένους που ήλθαν στο μεγάλο χωριό τους, όπως το αποκαλεί ο  ίδιος ο Bell.

Μετά από τον Άγιο Βασίλειο ο Μπέλλε περιγράφει τα τείχη των αρχαίων Κλεωνών (Κουρτέσσα), τα  οποία αποκαλεί   «κυκλώπεια και ότι είναι κτισμένα κλιμακωτά σαν εξώστες.» Σίγουρα μιλάει για τα σωζόμενα και σήμερα διπλά τείχη στο βόρειο μέρος της Ακροπόλεως των Αρχαίων Κλεωνών. Γράφει ότι σε αυτά τα μέρη τριγύριζε κάποτε το λιοντάρι που σκότωσε ο Ηρακλής. Μετά τον Παυσανία, τον Απολλόδωρο και τον Πύρρο τον Θετταλό ο Μπέλλε είναι ο τέταρτος περιηγητής που εντοπίζει το λιοντάρι του Ηρακλή στις Κλεωνές και όχι στην Νεμέα. Τελικά συνεχίζει τον δρόμο του για την Αρχαία Νεμέα (Ηράκλειο).

…………………………………………………………………………………………………………

ΣΗΜΕΙΏΣΕΙΣ.

-Το ζωγραφικό σχέδιο  της πιο πάνω κόρης του Αγίου Βασιλείου είναι του P.Fritel σύμφωνα με φωτογραφία της εποχής, από το Le Tour du Monde, (ο.π.σελ.372, . Η φωτογραφία είναι δημοσιευμένη και στο βιβλίο του Μιχ. Σ. Κορδώση, Μεσαιωνική και νεώτερη Κλένα-Κλένια, σελ. 197,  Ιωάννινα 2001

-Παλαιότερα υπήρχαν στον Άγιο Βασίλειο   εκτός από τις δύο βρύσες με τρεχούμενο νερό Σάβιζα και Ρέχτι, που υπάρχουν  και σήμερα, ακόμη  άλλες τρεις βρύσες δηλ. στο παλιό Δημοτικό Σχολείο, στην κεντρική πλατεία της Εκκλησίας και στο σημερινό παντοπωλείο του Κ. Κουτσούκου. Στα Χάνια είχαν μόνο ιδιωτικά πηγάδια.

-Για τα δύο γυμνά υψώματα που αναφέρει, ότι πέρασε ο Μπέλλε ανεβαίνοντας προς τον Άγιο Βασίλειο, πρόκειται πιθανώς για την στενή διάβαση στα βουνά του Σπαθοβουνίου, ακολουθώντας το δρόμο παράλληλα με το ποτάμι Λόγγοπόταμο ( Αλάμπι) και οδοιπορώντας προς νότον.

Δημιουργήστε ένα δωρεάν ιστότοπο ή ιστολόγιο στο WordPress.com.

Αρέσει σε %d bloggers: